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    黄石山上的庙宇,供奉的俱是道门各个教派敕封的神明,聂冲一路看去,着实在门匾上见到不少以往听说过的神号,且还感应到这些寺庙中或多或少地有着香火愿力的痕迹。

    李观主见聂冲面带奇色,猜出他心中琢磨,出言解说道:"道门中以逍遥真仙为贵,神道一脉却因与世俗牵扯太多,一如鬼仙一流,天生根基不稳,只被视作歧途。这些供奉神明的道派,多在人间兴盛一时,转衰后便只好搬来这黄石山中抱团取暖。"说到这里,他感叹道:"就连庙里供奉的神明都无成道之望,更别说那些为他们主持香火的道人了。"

    所谓"神道",说的并不是神部道法,而是指在香火愿力中诞生的神明所行的道路。推而广之,又捎带上了那些侍奉神明,为其主持香火的道人。

    聂冲闻言心道:"就算是白莲教,都还有着能够自修成道的《九莲经》,教中高人并没有全盘指望无生老母的庇护接引,只是将她当作一个骗取信众香火的幌子。而以李道长所言,山中这些庙宇里的道人,在求道一事上却还不及连邪教妖人来得清明、坚定。经营一世不得长生,倒不如去世俗中博一场富贵,那也算没白活一场。"

    摇了摇头,他开声问道:"灵感庙又是什么情形?道友此前所言很是推崇那位六戒道人的飞刀手段,想来此人应非等闲。"

    "那灵感庙的民六戒道人自然另有不同,"李道真卖了个关子,“此刻说起怕嫌啰嗦,过会到了地方,道友自就知晓。”

    李观主的两个弟子,道号分别唤做"德正"与"德清",原是他从族人里挑来收|养的道童。

    因已相处年深,感情又自融洽,那二人对自家师父并无多少畏惧,此时闻言,便都嗤嘲一声,由那德清说道:"这有什么说不清的?无非是六戒师叔来历不凡,乃由神明转世另成人身。"

    闻听这话,聂冲大感惊讶,同时又对那尚未谋面的六戒道人心生敬佩。

    以他从师长处得知,修者想要投胎转世,先就得崩毁道基、散尽法力,只留一点真灵遁入孕妇胎中。

    有些道派称这是为散去今生行道时所积攒的恶业,以求来生不沾因果,一世清净无劫;实则是因胎儿不堪重负,一旦沾染法力,肉身便会崩毁,只有以真灵投胎才能不损分毫。

    割舍一身道业已需至大决心,后面一步就更需勇气。

    只因没有法力护持,真灵一入妇胎,便会遭受血煞之气侵蚀。若是自性不够坚定,又无应对法门,真灵中的记忆烙印用不多久便会被冲散无踪。如此,即便得了新生,也会忘尽故我。

    仙家称此为胎中之迷,等闲难寻应对之法。转世之人能否破开迷障重觉真我,更多要看天意如何安排。毕竟来世会有什么变化实在难以尽算,说不定转世之身甫一降生就遭劫陨落了去——如此真灵回归天地,可就再也无法挽回。

    “神明虽受制于香火,无法践行仙道,但总归是有着漫长寿元可享,又有天生神通傍身,若用心经营信众,也未必没有成道永恒的机会。那六戒道人竟舍得割弃神位不要,行险转世为人,一身勇气实在令人佩服;哪怕是受人逼迫不得不为,但只从保全记忆不失真我这点上,亦能见得此人的厉害。”

    聂冲心中正赞叹着,却见被徒儿解了悬念李道真恼羞成怒,就要动手施罚,忙地劝道:“道友气恼个什么?我见你与徒儿亲如家人,心中不知多有羡慕。想我师门之中,一众师长虽也对晚辈爱护有加,但总都不苟言笑,终日板着长脸,叫人不敢亲近。得你们这般融洽,那便迟上百年才能成道,我也愿换。”

    以本心而言,李道真实也喜欢与徒儿这般相处,否则也不会惯得两人没大没小。先前是因自觉脸上挂不住,他才要动手去打;这会得了个台阶下,他便收回手来,先自瞪了两个徒儿一眼,再向聂冲笑说道:“小门小户没个规矩,又让道友见笑了。对了,这一路倒忘了请教道友出身,”稽首赔了个不是,问道:“未知是法出哪家?”

    聂冲也自施个稽首礼,回道:“贫道师出冥河剑派,艺业原还不精。此番出山行走,只为增长见识、磨砺心性。”

    听是仙门大派出身,师徒三人皆都有投去羡艳目光。然而黄龙观一脉终也有着自家的骄傲,师徒几个转瞬收敛心念,只由那李道真玩笑道:“原是冥河派的道友!今番结缘一会,倒让我日后有了与旁人吹嘘的本钱。”... -->>

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