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看到了亲们的评论，某萨想解释一二。
第一，关于亲们对士族世家的质疑。
隋唐时，士族就开始衰败了，先是隋朝的科举制代替一直以来的九品中正制，这使得士族手中的权利开始被削弱。接着便是唐朝的氏族志，更是在根本上动摇了士族的根基。
从隋唐两代的宰相人选就能看出，士族已经开始淡出权利中心——隋朝的宰相根本就不是老牌士族，而唐朝贞观年间，也只有一个萧禹和一个崔仁师做宰相，其它的要么是皇族勋贵，要么是藩邸旧臣。
而崔家呢，某萨曾提到过，它在老夫人的经营下，是个很懂得审时度势的家族，这样的家族很懂得变通，比较能适合时代的变迁。但太过识时务的家族，原则性就差了些，可能比正统的世家显得市侩。
文章一开始，某萨也写到了，老夫人甚至为了交好新贵薛礼，而饶了对薛礼有恩的崔德志的妹妹阿槿。
所以，崔家可能为了某些利益，而显得有些混乱。
第二，萧南为何不和离。
某萨说过，萧南上辈子和离后，自由恋爱选了个男人，他们当时确实相爱过，但最后却落得被丈夫放逐、甚至暗杀的结局。
亲们可以想想，如果咱们自己遇到了这样的情况，再活一次的时候，还会轻易相信爱情吗？毕竟萧南上辈子也是经过一番热恋，才决定嫁给李敬的。
受了情伤，萧南重生后便不想再谈爱情，甚至有种想法：和离后再遇到李敬这样的‘狼人’，又该如何。
比起李敬，崔幼伯或许有诸多不是，但有一点是值得肯定的，那就是他的本性不坏，他可能会与妻子冷战，可能会花心，但绝对不会把妻子赶出家门，甚至是杀了她。
还有一点，萧南重生的时候，已经怀了身孕，如果她和离，孩子怎么办？古代可不讲究女权，更不会把孩子判给母亲。即使是现代，为了孩子打官司打得头破血流的情况，也不是没有。
第三，崔幼伯值不值得改造。
从原则上来说，某萨写的崔幼伯并不算坏到骨头里的渣男，他只是年轻不懂事，风流，心软罢了。
比起那些抛妻弃子、甚至杀妻灭子的真正渣男，他还算好的。他没有起坏心，害人性命。
当然，他也不是好男人，所以才要改造。
亲们放心，崔幼伯的风流就止于此了，以后他会尝到花心的恶果，而且萧南确定了自己贤妻的形象后，也会开始反击，某萨还想着给她安排个俊逸洒脱的蓝颜知已，还请亲们继续支持哈！RS
看到了亲们的评论，某萨想解释一二。
第一，关于亲们对士族世家的质疑。
隋唐时，士族就开始衰败了，先是隋朝的科举制代替一直以来的九品中正制，这使得士族手中的权利开始被削弱。接着便是唐朝的氏族志，更是在根本上动摇了士族的根基。
从隋唐两代的宰相人选就能看出，士族已经开始淡出权利中心——隋朝的宰相根本就不是老牌士族，而唐朝贞观年间，也只有一个萧禹和一个崔仁师做宰相，其它的要么是皇族勋贵，要么是藩邸旧臣。
而崔家呢，某萨曾提到过，它在老夫人的经营下，是个很懂得审时度势的家族，这样的家族很懂得变通，比较能适合时代的变迁。但太过识时务的家族，原则性就差了些，可能比正统的世家显得市侩。
文章一开始，某萨也写到了，老夫人甚至为了交好新贵薛礼，而饶了对薛礼有恩的崔德志的妹妹阿槿。
所以，崔家可能为了某些利益，而显得有些混乱。
第二，萧南为何不和离。
某萨说过，萧南上辈子和离后，自由恋爱选了个男人，他们当时确实相爱过，但最后却落得被丈夫放逐、甚至暗杀的结局。
亲们可以想想，如果咱们自己遇到了这样的情况，再活一次的时候，还会轻易相信爱情吗？毕竟萧南上辈子也是经过一番热恋，才决定嫁给李敬的。
受了情伤，萧南重生后便不想再谈爱情，甚至有种想法：和离后再遇到李敬这样的‘狼人’，又该如何。
比起李敬，崔幼伯或许有诸多不是，但有一点是值得肯定的，那就是他的本性不坏，他可能会与妻子冷战，可能会花心，但绝对不会把妻子赶出家门，甚至是杀了她。
还有一点，萧南重生的时候，已经怀了身孕，如果她和离，孩子怎么办？古代可不讲究女权，更不会把孩子判给母亲。即使是现代，为了孩子打官司打得头破血流的情况，也不是没有。
第三，崔幼伯值不值得改造。
从原则上来说，某萨写的崔幼伯并不算坏到骨头里的渣男，他只是年轻不懂事，风流，心软罢了。
比起那些抛妻弃子、甚至杀妻灭子的真正渣男，他还算好的。他没有起坏心，害人性命。
当然，他也不是好男人，所以才要改造。
亲们放心，崔幼伯的风流就止于此了，以后他会尝到花心的恶果，而且萧南确定了自己贤妻的形象后，也会开始反击，某萨还想着给她安排个俊逸洒脱的蓝颜知已，还请亲们继续支持哈！RS