，然后点击“添加到主屏幕”第四十二章 锦囊妙计（二）
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改革开放，提高人民生活水平，是共和国唯一的出路，我觉得，改革开放不能纠缠于姓资还是姓社，而主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。现在要警惕右，但主要是防止“左”。计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别。
这番话，曾凌风没敢写在文章上，那可是92年初老爷子南巡，力挽狂澜，终止党内思想碰撞的讲话，他胆子再大，也不敢盗用老爷子的智慧，不过他的文章倒是完完全全的契合南巡精神，算是为南巡讲话设的铺垫。
曾凌风是希望自己的这些准备，能够为自己的老爹在仕途上的道路更平坦一些。虽然有老爷子的保证，但是曾凌风并不希望因为自己老爹的事情去劳动老爷子的大驾，他希望父亲能够凭借自己的实力往上走。
曾凌风很清楚，自己老爹很看重自己的意见，自己告诉他这些，他肯定会去仔细的思考，然后查资料求证，最后才将这些进行再整理后发表出去。
事实也正如曾凌风所想，曾垂普在看了曾凌风写给他的这些资料后，进行了大量的求证。但是曾凌风所不知道的是，他老爹对这些的利用，到了一个登峰造极的地步，要是曾凌风自己去操作，绝对达不到那样的程度。
曾垂普在九零年年底的时候，抛出了曾凌风给他的第一篇文章，当然是经过他自己深加工后的作品。这篇文章，成为了一个经典，甚至老爷子都知道了这篇文章。当事情发生后，老爷子对曾凌风老爹的政治嗅觉那是一阵惊叹。因为老爷子的认同，曾凌风老爹迎来了第一次大机遇，而他自己也做出了最正确的选择，去中央党校进修
而在九一年十一月初，正当国家为苏联解体，国内到底该选择如何的前进方向的时候，他再次抛出了曾凌风留给他的第二个锦囊的内容。
这自然引发了舆论更激烈的辩论，不久，人民日报在基层建设栏目里转载了这篇文章，编者按里，褒扬了曾垂普居安思危，但又懂得危机就是危险中的机遇的道理，赞扬曾垂普对辩证唯物主义理解的尤为透彻。
九二年一月底，老爷子南巡，并发表了一系列重要讲话，讲话针对人们思想中普遍存在的疑虑，重申了深化改革、加速发展的必要性和重要性，并从中国实际出发，站在时代的高度，深刻地总结了十多年改革开放的经验教训，在一系列重大的理论和实践问题上，提出了新思路，有了新突破，将建设有中国特色社会主义理论大大地向前推进了一步。
谈话的内容主要有六点：
第一、**是解放生产力，改革也是解放生产力。要坚持党的十一届三中全会以来的路线方针，关键是坚持党的“一个中心、两个基本点”的基本路线，一百年不动摇。
第二、要加快改革开放的步伐，不要纠缠于姓“资”还是姓“社”的问题讨论。改革开放的判断标准主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。现在要警惕右，但主要是防止“左”。计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别。
第三、发展才是硬道理，要抓住有利时机，集中精力把经济建设搞上去。发展经济必须依靠科技和教育，科技是第一生产力。
第四、坚持两手抓，两手都要硬。在整个改革开放过程中，必须始终注意坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。
第五、正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证，要注意培养人，按照“四化”标准选拔人才进入领导层。要反对形式主义，学马列要精，要管用。
第六、坚持社会主义信念，社会主义在经历了一个曲折的发展过程后必然代替资本主义，这是历史发展的总趋势。
谈话指出：不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，就没有出路。**是解放生产力，改革也是解放生产力。改革开放的胆子要大一些，敢于试验，看准了的，就大胆地试，大胆地闯。要提倡科学，靠科学才有希望。要坚持两手抓，一手抓改革开放，一手抓打击各种犯罪活动，这两手都要硬。
在老爷子谈到自己的第六点时，点了曾垂普的名，“这名同志对马列主义就是活学活用嘛我的观点也受到这名同志许多启发，正是基层有这样的同志兢兢业业，勤勤恳恳，摸着石头过河中又注意总结经验教训，才是我们党的希望所在”
老爷子的讲话，终止了党内波涛汹涌的激烈碰撞，开启了改革开放的崭新篇章。
次月，国家计委正式更名为国家发展和改革计划委员会，发改委这个名词能提前出现，大概也得益于曾凌风这篇文章中的理论得到了老爷子的首肯，当然，和十年后不同，计划两个字还是不能从发改委的名称中去掉的，因为发改委权力的扩大，各省市领导层也进行了一系列调整，其实这种调整，尤其是省厅层面的调整，却是高层派系妥协斗争的结果。
九二年七月，正在中央党校进修的曾垂普被调任为四川省丹兴县发改委主任，行政级别由科级直接提为正处，却也可以说青云直上。而曾垂普的仕途，也从此走上了快车道，等曾凌风回国的时候，他已经走上了一个让曾凌风都很感到意外的位置。
只是，这些事情都发生在曾凌风出国之后，他本人并不清楚。在这个时代，通信并不太方便，而且现在中美关系很敏感，出于保险起见，曾凌风很少和国内联系，所以，曾凌风对这些发生在他老爹身上的事情是一无所知。
改革开放，提高人民生活水平，是共和国唯一的出路，我觉得，改革开放不能纠缠于姓资还是姓社，而主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。现在要警惕右，但主要是防止“左”。计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别。
这番话，曾凌风没敢写在文章上，那可是92年初老爷子南巡，力挽狂澜，终止党内思想碰撞的讲话，他胆子再大，也不敢盗用老爷子的智慧，不过他的文章倒是完完全全的契合南巡精神，算是为南巡讲话设的铺垫。
曾凌风是希望自己的这些准备，能够为自己的老爹在仕途上的道路更平坦一些。虽然有老爷子的保证，但是曾凌风并不希望因为自己老爹的事情去劳动老爷子的大驾，他希望父亲能够凭借自己的实力往上走。
曾凌风很清楚，自己老爹很看重自己的意见，自己告诉他这些，他肯定会去仔细的思考，然后查资料求证，最后才将这些进行再整理后发表出去。
事实也正如曾凌风所想，曾垂普在看了曾凌风写给他的这些资料后，进行了大量的求证。但是曾凌风所不知道的是，他老爹对这些的利用，到了一个登峰造极的地步，要是曾凌风自己去操作，绝对达不到那样的程度。
曾垂普在九零年年底的时候，抛出了曾凌风给他的第一篇文章，当然是经过他自己深加工后的作品。这篇文章，成为了一个经典，甚至老爷子都知道了这篇文章。当事情发生后，老爷子对曾凌风老爹的政治嗅觉那是一阵惊叹。因为老爷子的认同，曾凌风老爹迎来了第一次大机遇，而他自己也做出了最正确的选择，去中央党校进修
而在九一年十一月初，正当国家为苏联解体，国内到底该选择如何的前进方向的时候，他再次抛出了曾凌风留给他的第二个锦囊的内容。
这自然引发了舆论更激烈的辩论，不久，人民日报在基层建设栏目里转载了这篇文章，编者按里，褒扬了曾垂普居安思危，但又懂得危机就是危险中的机遇的道理，赞扬曾垂普对辩证唯物主义理解的尤为透彻。
九二年一月底，老爷子南巡，并发表了一系列重要讲话，讲话针对人们思想中普遍存在的疑虑，重申了深化改革、加速发展的必要性和重要性，并从中国实际出发，站在时代的高度，深刻地总结了十多年改革开放的经验教训，在一系列重大的理论和实践问题上，提出了新思路，有了新突破，将建设有中国特色社会主义理论大大地向前推进了一步。
谈话的内容主要有六点：
第一、**是解放生产力，改革也是解放生产力。要坚持党的十一届三中全会以来的路线方针，关键是坚持党的“一个中心、两个基本点”的基本路线，一百年不动摇。
第二、要加快改革开放的步伐，不要纠缠于姓“资”还是姓“社”的问题讨论。改革开放的判断标准主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。现在要警惕右，但主要是防止“左”。计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别。
第三、发展才是硬道理，要抓住有利时机，集中精力把经济建设搞上去。发展经济必须依靠科技和教育，科技是第一生产力。
第四、坚持两手抓，两手都要硬。在整个改革开放过程中，必须始终注意坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。
第五、正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证，要注意培养人，按照“四化”标准选拔人才进入领导层。要反对形式主义，学马列要精，要管用。
第六、坚持社会主义信念，社会主义在经历了一个曲折的发展过程后必然代替资本主义，这是历史发展的总趋势。
谈话指出：不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，就没有出路。**是解放生产力，改革也是解放生产力。改革开放的胆子要大一些，敢于试验，看准了的，就大胆地试，大胆地闯。要提倡科学，靠科学才有希望。要坚持两手抓，一手抓改革开放，一手抓打击各种犯罪活动，这两手都要硬。
在老爷子谈到自己的第六点时，点了曾垂普的名，“这名同志对马列主义就是活学活用嘛我的观点也受到这名同志许多启发，正是基层有这样的同志兢兢业业，勤勤恳恳，摸着石头过河中又注意总结经验教训，才是我们党的希望所在”
老爷子的讲话，终止了党内波涛汹涌的激烈碰撞，开启了改革开放的崭新篇章。
次月，国家计委正式更名为国家发展和改革计划委员会，发改委这个名词能提前出现，大概也得益于曾凌风这篇文章中的理论得到了老爷子的首肯，当然，和十年后不同，计划两个字还是不能从发改委的名称中去掉的，因为发改委权力的扩大，各省市领导层也进行了一系列调整，其实这种调整，尤其是省厅层面的调整，却是高层派系妥协斗争的结果。
九二年七月，正在中央党校进修的曾垂普被调任为四川省丹兴县发改委主任，行政级别由科级直接提为正处，却也可以说青云直上。而曾垂普的仕途，也从此走上了快车道，等曾凌风回国的时候，他已经走上了一个让曾凌风都很感到意外的位置。
只是，这些事情都发生在曾凌风出国之后，他本人并不清楚。在这个时代，通信并不太方便，而且现在中美关系很敏感，出于保险起见，曾凌风很少和国内联系，所以，曾凌风对这些发生在他老爹身上的事情是一无所知。