第十八章 (2/2)
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身的灵魂保存在里面赶出鬼童子的灵魂,鬼童子的灵魂不是尸体的主人,棺材自然会将鬼童子束缚在棺材内,我们要做的就是在鬼童子出不来,也进不去的这段时间内将他祛除,所以为了防止鬼童子返回孩子的体内,冥蛇汤一定要涂得到位才行。】
我
【我还以为真的可以看到鬼魂呢......原来只是对着棺材做仪式,这不就和道士安魂一样了,有没有效果谁也不知道......】
琳
【道士安魂那是对死人做的,我们这是要救人,可是不同的,开棺的时候,孩子的面具如果可以拿下来了,那么自然就表示成功了,皆大欢喜,如果依然不行,那么我们能做的也只有这么多了,那些老者就是为了防止本次仪式的失败而来的,如果我们失败了,那么代替我们进行驱魂的,就是那些老人了,他们是各地很出名的拔魔师,一旦认定救不了的宿主,那么就会连同宿主和灵体一起消灭掉。】
涯突然接了一句道
【所以我才讨厌这些老家伙。】
随后起身道
【弄好了,只要抬动的时候小心一些,注意不要碰到擦掉就行了。】
........
弄了好一阵后,终于成功封棺,向着仪式的地点出发了。
仪式的地点在山上,位置在半山腰的一处。
晚上的山路凉飕飕的,应为送棺人不能超过6个,所以我和涯还有琳一个老者两个村民就是全部成员了,走在阴森森的山路上,眼前就是棺材,这种感觉让我浑身直冒冷汗。
看看琳,琳看起来并没有害怕,反而有些兴奋的样子,一路上蹦蹦跳跳的。
老者在棺材前方做引路人,我跟涯在后面,我问涯琳怎么回事。
涯
【那是安魂和辟邪的舞蹈,琳既是修女也是神社巫女,自然会各种各样的驱魔安魂的舞步和术式,这个舞就是其中之一了。琳的动作中包括了罡步(前面解说过了)、神乐(东洋的一种舞蹈,经常在祭典等等时候由巫女来完成,舞蹈的用途是请神明加护亡者)、阴阳极(指的是阵法的基础,也就是通过不断的走动变换位置,达到阴阳均衡的状态,这是用于定魂让死者不受两界干扰,也就是不让亡者在仪式结束前就匆匆离去的作用)、八卦门(这也是一种阵法的基础,这个阵法也是通过站位来实现的,琳通过罡步来走出八卦门,作用是守灵,让其他的灵体和我们通常说的妖魔不要来打扰亡者的用途)、言灵(这是西方一种术式,一般是指用嘴说出什么事让对方无条件去做,传说中的吸血鬼之类的恶魔都会使用这种术式,琳这个则不同,琳通过神乐与身边的事物沟通,再以言灵的方式传达自己的想法,让周围的事物都达成妥协的效果)五种,在那些老家伙眼里看起来或许是不伦不类的舞蹈,不过效果确实是不错的,你没有发现这座山从我们上来开始,两边的知了和虫子都停止了叫声么?这是言灵的作用,为了不吵醒亡者的说法。】
我
【这个舞蹈很厉害么?】
涯
【刚刚开始的时候,顽固守旧些的家伙是极力反对将东洋和西方术式加入到我们的学术中来的,顽固的家伙认为这是对祖先留下的文化的侮辱,当时琳还受到不少人的歧视和偏见,这样的状态下,琳依然没有放弃,自己在道场里练习这个舞蹈。】
涯叹了口气继续道
【我曾经几次经过琳的道场,看着到她摔在地上又爬起来,那是很自然的,每个国家的舞蹈都是十分难学的,更何况是这种驱魔的舞蹈,那几天可是辛苦了,不是扭伤就是摔伤的,她家里人都看不下去了,劝琳放弃吧,这种事情是不可能完成的!但是琳没有理他们,一个月不行一年,一年不行十年,当时琳或许就是这样想的。当琳练了三个月之后,我也坐不下去了,虽然我当时并没有怎么接触过琳,但是琳的决心让我决定帮她一把,所以第一个提出要协助她。】
涯看了看舞动的琳,道
【通过观看不同的舞蹈方式和术式的基础构成原理,虽然也有不少人也加入了我们的行列,但是最后依然还是离开了,他们亲身体会过那种无力感之后,给出了不可能完成的答案,最后坚持下来的只有我和琳,从舞步变化罡步,再从罡步变化阵法,再利用阵法的位置设计神乐,在完成神乐的同时发出言灵,一点一点构思,一点一点修改,最后完成的就是这个舞蹈,当时那些老顽固看到这个舞蹈的时候,脸上的表情是我一生中看到的最具有戏剧性的表情。】
涯灭掉手中的烟头收到衣服的匣子里,道
【那个万年国字脸的当家竟然露出了那种惊讶的神情,我可是记得一清二楚,所有人都惊呆了,琳的舞步看起来毫无规律,反而像是兴致勃勃满心欢喜的小孩在跑动,实际上,这个舞步是根据地形地势地理位置,时间,事物来计算得到的,琳可以说是天才,她的术式和舞步造诣在教堂和神社之中也是备受好评的,因此也有不少记恨她的人,不过琳从来没再他们面前低过头,反而越来越出色,了不起的家伙呢.....】
我看了看琳,又看了看涯。
涯
【怎么了?】
我
【还是第一次听到涯谈到家里的事呢,和琳在一起研究的时候一定很开心吧,看你回忆的时候的表情就知道。】
涯
【我家里的情况有些复杂,不是我不谈,而是说不清楚,我不希望我的家里人过多的接触你,我只希望你能作为我普通的朋友就行了.......(这个时候,涯却看了看琳,然后沉默了......)】
我为了活跃些气氛,道
【快到了吧?】
涯看了看地图,道
【恩,就是这附近了。】
身的灵魂保存在里面赶出鬼童子的灵魂,鬼童子的灵魂不是尸体的主人,棺材自然会将鬼童子束缚在棺材内,我们要做的就是在鬼童子出不来,也进不去的这段时间内将他祛除,所以为了防止鬼童子返回孩子的体内,冥蛇汤一定要涂得到位才行。】
我
【我还以为真的可以看到鬼魂呢......原来只是对着棺材做仪式,这不就和道士安魂一样了,有没有效果谁也不知道......】
琳
【道士安魂那是对死人做的,我们这是要救人,可是不同的,开棺的时候,孩子的面具如果可以拿下来了,那么自然就表示成功了,皆大欢喜,如果依然不行,那么我们能做的也只有这么多了,那些老者就是为了防止本次仪式的失败而来的,如果我们失败了,那么代替我们进行驱魂的,就是那些老人了,他们是各地很出名的拔魔师,一旦认定救不了的宿主,那么就会连同宿主和灵体一起消灭掉。】
涯突然接了一句道
【所以我才讨厌这些老家伙。】
随后起身道
【弄好了,只要抬动的时候小心一些,注意不要碰到擦掉就行了。】
........
弄了好一阵后,终于成功封棺,向着仪式的地点出发了。
仪式的地点在山上,位置在半山腰的一处。
晚上的山路凉飕飕的,应为送棺人不能超过6个,所以我和涯还有琳一个老者两个村民就是全部成员了,走在阴森森的山路上,眼前就是棺材,这种感觉让我浑身直冒冷汗。
看看琳,琳看起来并没有害怕,反而有些兴奋的样子,一路上蹦蹦跳跳的。
老者在棺材前方做引路人,我跟涯在后面,我问涯琳怎么回事。
涯
【那是安魂和辟邪的舞蹈,琳既是修女也是神社巫女,自然会各种各样的驱魔安魂的舞步和术式,这个舞就是其中之一了。琳的动作中包括了罡步(前面解说过了)、神乐(东洋的一种舞蹈,经常在祭典等等时候由巫女来完成,舞蹈的用途是请神明加护亡者)、阴阳极(指的是阵法的基础,也就是通过不断的走动变换位置,达到阴阳均衡的状态,这是用于定魂让死者不受两界干扰,也就是不让亡者在仪式结束前就匆匆离去的作用)、八卦门(这也是一种阵法的基础,这个阵法也是通过站位来实现的,琳通过罡步来走出八卦门,作用是守灵,让其他的灵体和我们通常说的妖魔不要来打扰亡者的用途)、言灵(这是西方一种术式,一般是指用嘴说出什么事让对方无条件去做,传说中的吸血鬼之类的恶魔都会使用这种术式,琳这个则不同,琳通过神乐与身边的事物沟通,再以言灵的方式传达自己的想法,让周围的事物都达成妥协的效果)五种,在那些老家伙眼里看起来或许是不伦不类的舞蹈,不过效果确实是不错的,你没有发现这座山从我们上来开始,两边的知了和虫子都停止了叫声么?这是言灵的作用,为了不吵醒亡者的说法。】
我
【这个舞蹈很厉害么?】
涯
【刚刚开始的时候,顽固守旧些的家伙是极力反对将东洋和西方术式加入到我们的学术中来的,顽固的家伙认为这是对祖先留下的文化的侮辱,当时琳还受到不少人的歧视和偏见,这样的状态下,琳依然没有放弃,自己在道场里练习这个舞蹈。】
涯叹了口气继续道
【我曾经几次经过琳的道场,看着到她摔在地上又爬起来,那是很自然的,每个国家的舞蹈都是十分难学的,更何况是这种驱魔的舞蹈,那几天可是辛苦了,不是扭伤就是摔伤的,她家里人都看不下去了,劝琳放弃吧,这种事情是不可能完成的!但是琳没有理他们,一个月不行一年,一年不行十年,当时琳或许就是这样想的。当琳练了三个月之后,我也坐不下去了,虽然我当时并没有怎么接触过琳,但是琳的决心让我决定帮她一把,所以第一个提出要协助她。】
涯看了看舞动的琳,道
【通过观看不同的舞蹈方式和术式的基础构成原理,虽然也有不少人也加入了我们的行列,但是最后依然还是离开了,他们亲身体会过那种无力感之后,给出了不可能完成的答案,最后坚持下来的只有我和琳,从舞步变化罡步,再从罡步变化阵法,再利用阵法的位置设计神乐,在完成神乐的同时发出言灵,一点一点构思,一点一点修改,最后完成的就是这个舞蹈,当时那些老顽固看到这个舞蹈的时候,脸上的表情是我一生中看到的最具有戏剧性的表情。】
涯灭掉手中的烟头收到衣服的匣子里,道
【那个万年国字脸的当家竟然露出了那种惊讶的神情,我可是记得一清二楚,所有人都惊呆了,琳的舞步看起来毫无规律,反而像是兴致勃勃满心欢喜的小孩在跑动,实际上,这个舞步是根据地形地势地理位置,时间,事物来计算得到的,琳可以说是天才,她的术式和舞步造诣在教堂和神社之中也是备受好评的,因此也有不少记恨她的人,不过琳从来没再他们面前低过头,反而越来越出色,了不起的家伙呢.....】
我看了看琳,又看了看涯。
涯
【怎么了?】
我
【还是第一次听到涯谈到家里的事呢,和琳在一起研究的时候一定很开心吧,看你回忆的时候的表情就知道。】
涯
【我家里的情况有些复杂,不是我不谈,而是说不清楚,我不希望我的家里人过多的接触你,我只希望你能作为我普通的朋友就行了.......(这个时候,涯却看了看琳,然后沉默了......)】
我为了活跃些气氛,道
【快到了吧?】
涯看了看地图,道
【恩,就是这附近了。】