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从屈云鹤的琼心院出来，已是黎明时分。柳清欢与其他人告别后，便回到紫竹小院。
离大比还有一个月时间，之后又有秘境试炼，柳清欢将手中的一些丹药出手，换成各种符箓和雷爆丸，又东跑西颠地做了不少门派任务，加上以前积攒的贡献点，他又一次来到传功楼二楼。
找了半天，找到了驻颜丹的丹方，不过没找到筑基丹的。柳清欢抬头望了眼头顶，看来筑基丹多半在上面的楼层才有了。
不过他翻到了许多古丹方，虽然里面很多灵草灵药现今已找不到，柳清欢依然看得津津有味。
二十日后，逆生竹终于长到三尺！
柳清欢百感交集地看着陶盆中半黑半白的竹株，从育种到成长，这株逆生竹凝结了他长达五年的无数心血，每日的培育从未停止过，如今已是与他的神念紧紧相连。
此竹黑色的那一半，并不是污浊的死气，而白色的另一半，也并不仅仅是生气，以柳清欢现在的低微道行，却是看不透。
与其说他觉得此竹与自己以后可能凝成的剑意属性相符，不如说他是信任大衍太尊。
只是如今再多想也是无益，将《竹心种剑术》之移竹篇又默了一遍，柳清欢盘膝坐下。宁心静气，意守眉心，神识渐渐沉入泥丸宫，再“睁”开眼，便到了一处无尽虚空。
上无天、下无地，无垠无际、无极无尽，整个虚空中弥漫着丝丝缕缕的灰色雾气，这便是等下逆生竹将要移入的地方，柳清欢的识海所在。
在识海里游荡了一会儿，他退出识海，运行坐忘长生经心法，直到做到无情无绪，整个身心都清净无染后，才睁开双眼。
右手食指一点，陶盆中的逆生竹便微微抖动起来，将根上的培竹土全部抖掉，浮到半空中。黑白两色的三尺竹秆下，拖着一团细细密密的竹根。
柳清欢用神念将整棵逆生竹全部包裹住，同时打出数道法诀，只见逆生竹缩小、缩小、再缩小，直到缩至蚕豆大小时，柳清欢一招，逆生竹便向他飞过来，钻进眉心的泥丸宫。
再看识海里，恢复原来大小的逆生竹悬在虚空中，周围原本四散的灰色雾气，慢慢汇集过来，在竹根处结成一团灰云。
那些灰雾，是柳清欢的神念，以神养竹，此后逆生竹便会在他的识海里扎下根继续生长。
下一步便是聚道心凝剑意了。只是这一步，最为艰难。
柳清欢拿出《坐忘长生经》参悟，要聚道心，还是要靠此经。相比《竹心种剑术》，《坐忘长生经》于道之一字，更为精深。
修士的道心，结自身本性，顺天地规则，历人生百事，凝最初之心。
要找到“道心”，首先要先找到“我”。我之本性，我之所行，我之所知，我、是不是认清了“我”。
很多人究其一生，最认不清，就是自己。不知自己想要的是什么，迷茫徘徊，外在的表现与内里的认知存在着巨大的差异。以为自己风流潇洒，实际是贪婪好色；以为自己富可敌国高人一等，实际是卑躬屈膝苟延残喘。
若认不清“我”，又何谈“道”。一餐一寝，居为损益之源，一言一行，堪成祸福之本。虽则巧持其末，不如拙戒其本。观本知末，又非躁竞之情。是故收心简事，日损有为。体静心闲，方能观见真理。
而人生坎坷，命途多舛，彼苍者天，曷其有极？不逆天理，不忘最初，方能凝聚道心。
柳清欢静坐参悟，虽依然懵懂，却若有所得。
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从屈云鹤的琼心院出来，已是黎明时分。柳清欢与其他人告别后，便回到紫竹小院。
离大比还有一个月时间，之后又有秘境试炼，柳清欢将手中的一些丹药出手，换成各种符箓和雷爆丸，又东跑西颠地做了不少门派任务，加上以前积攒的贡献点，他又一次来到传功楼二楼。
找了半天，找到了驻颜丹的丹方，不过没找到筑基丹的。柳清欢抬头望了眼头顶，看来筑基丹多半在上面的楼层才有了。
不过他翻到了许多古丹方，虽然里面很多灵草灵药现今已找不到，柳清欢依然看得津津有味。
二十日后，逆生竹终于长到三尺！
柳清欢百感交集地看着陶盆中半黑半白的竹株，从育种到成长，这株逆生竹凝结了他长达五年的无数心血，每日的培育从未停止过，如今已是与他的神念紧紧相连。
此竹黑色的那一半，并不是污浊的死气，而白色的另一半，也并不仅仅是生气，以柳清欢现在的低微道行，却是看不透。
与其说他觉得此竹与自己以后可能凝成的剑意属性相符，不如说他是信任大衍太尊。
只是如今再多想也是无益，将《竹心种剑术》之移竹篇又默了一遍，柳清欢盘膝坐下。宁心静气，意守眉心，神识渐渐沉入泥丸宫，再“睁”开眼，便到了一处无尽虚空。
上无天、下无地，无垠无际、无极无尽，整个虚空中弥漫着丝丝缕缕的灰色雾气，这便是等下逆生竹将要移入的地方，柳清欢的识海所在。
在识海里游荡了一会儿，他退出识海，运行坐忘长生经心法，直到做到无情无绪，整个身心都清净无染后，才睁开双眼。
右手食指一点，陶盆中的逆生竹便微微抖动起来，将根上的培竹土全部抖掉，浮到半空中。黑白两色的三尺竹秆下，拖着一团细细密密的竹根。
柳清欢用神念将整棵逆生竹全部包裹住，同时打出数道法诀，只见逆生竹缩小、缩小、再缩小，直到缩至蚕豆大小时，柳清欢一招，逆生竹便向他飞过来，钻进眉心的泥丸宫。
再看识海里，恢复原来大小的逆生竹悬在虚空中，周围原本四散的灰色雾气，慢慢汇集过来，在竹根处结成一团灰云。
那些灰雾，是柳清欢的神念，以神养竹，此后逆生竹便会在他的识海里扎下根继续生长。
下一步便是聚道心凝剑意了。只是这一步，最为艰难。
柳清欢拿出《坐忘长生经》参悟，要聚道心，还是要靠此经。相比《竹心种剑术》，《坐忘长生经》于道之一字，更为精深。
修士的道心，结自身本性，顺天地规则，历人生百事，凝最初之心。
要找到“道心”，首先要先找到“我”。我之本性，我之所行，我之所知，我、是不是认清了“我”。
很多人究其一生，最认不清，就是自己。不知自己想要的是什么，迷茫徘徊，外在的表现与内里的认知存在着巨大的差异。以为自己风流潇洒，实际是贪婪好色；以为自己富可敌国高人一等，实际是卑躬屈膝苟延残喘。
若认不清“我”，又何谈“道”。一餐一寝，居为损益之源，一言一行，堪成祸福之本。虽则巧持其末，不如拙戒其本。观本知末，又非躁竞之情。是故收心简事，日损有为。体静心闲，方能观见真理。
而人生坎坷，命途多舛，彼苍者天，曷其有极？不逆天理，不忘最初，方能凝聚道心。
柳清欢静坐参悟，虽依然懵懂，却若有所得。
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