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佛法，与其他功法相比，其存在着迵然不同的体系。
象修真者，都比较注重力量这一方面、这一体系；可佛法，则不一样，佛法，讲究的缘，讲究的怫性，即讲究的自身领悟能力。
如果对一句简单的佛法，往往百种人中有几百种理解能力。
可佛法一说，则最为注重参透与领悟。
在佛界，有这种说法——方下屠刀，立即成佛；也有一念成佛，一念成魔之理。
其中，佛讲究则是自身顿悟之感。
佛法，虽然修行很重要。可对心灵的寄托更为重要。
在人生中，如果想要佛法，则需要如莲花与日月一般，超然平淡，无分别心，方能获得佛法的真谛。
此时，叶长青只觉得耳边阵阵佛法吟唱，思维无限方大。无悲无喜，无忧无虑，一片空明。脑海深处，只有一座座佛陀吟唱朗诵，顿时毛塞顿开。只见其丹田之内，金色云雾刹那幻变，瞬间，风起云涌，幻变成水滴，倾盆而泻，滴落下来。不一会儿，形成了一层古泉，古泉中，清澈见底，古井无波，却给人充满无穷活力。
渐渐地，云雾环绕其中，秘神莫测。
就在此时，忽然古泉中忽然迸射出一股耀眼光化，刺目耀眼。本来古井无波的古泉一下子翻腾起来，水泡翻滚，荡起一圈圈涟漪。
一股圣灵神圣的气息弥漫开来，让人无法亵渎，不可侵犯。
时间转眼而逝，又好似过了亘古一般。
不知何时，当古泉恢复如镜而洗一般之时，古泉中，竟然多了一枝莲花，此莲花亭亭欲立，中通外直，不蔓不枝，香远益清。另有三枝如同翡翠一般的荷叶，在古泉中微微摇曳，如同水女的舞动的绿裙。
这一蓬荷池，散发着淡淡一股清新淡雅的气息，同时又有一股威严神圣的气息弥漫，如此诡异。
此时，在外面一直关注着叶长青的丹田的变化的无相神僧，当看到叶长青丹田之时，形成一汪古泉，其上空则一股云雾缭绕，梦幻迷离，其中，则有三叶一枝荷花亭亭直立，整个画面带着神圣威严而又自然淡雅的韵味，顿时惊呆了。
“什么！竟然是水云禅心？”看到叶长青结出这一副奇怪的丹田之怪景，无相神僧忽然惊声道。
只见无相神僧身体一振，本来一丝神魂凝结而成的虚像亦要振散一般，可见其有多少的振惊。
如果有其何修佛者在此，听闻无相神曾的话语之后，一定会更为振惊。
水云禅心，与修真者相比，正如剑修的剑魄，修道者的九转金丹一般，其后的发展前途从未何知。
如此无限潜力的少年，在任何地方都格外受重视，都必然会将其当作核心弟子来陪养。
而水云禅心，则是佛界中顶级的缘觉之一。
缘觉，与缘有关，与因果有关。
在修佛者中，一生修的是因缘，修因果。
所以，因缘不同，因果不同，其丹田修的缘觉则不同。有的是金刚，有的是佛陀，有的是菩萨，有的则是罗汉，则最难道的则是山水意境。
佛法，与其他功法相比，其存在着迵然不同的体系。
象修真者，都比较注重力量这一方面、这一体系；可佛法，则不一样，佛法，讲究的缘，讲究的怫性，即讲究的自身领悟能力。
如果对一句简单的佛法，往往百种人中有几百种理解能力。
可佛法一说，则最为注重参透与领悟。
在佛界，有这种说法——方下屠刀，立即成佛；也有一念成佛，一念成魔之理。
其中，佛讲究则是自身顿悟之感。
佛法，虽然修行很重要。可对心灵的寄托更为重要。
在人生中，如果想要佛法，则需要如莲花与日月一般，超然平淡，无分别心，方能获得佛法的真谛。
此时，叶长青只觉得耳边阵阵佛法吟唱，思维无限方大。无悲无喜，无忧无虑，一片空明。脑海深处，只有一座座佛陀吟唱朗诵，顿时毛塞顿开。只见其丹田之内，金色云雾刹那幻变，瞬间，风起云涌，幻变成水滴，倾盆而泻，滴落下来。不一会儿，形成了一层古泉，古泉中，清澈见底，古井无波，却给人充满无穷活力。
渐渐地，云雾环绕其中，秘神莫测。
就在此时，忽然古泉中忽然迸射出一股耀眼光化，刺目耀眼。本来古井无波的古泉一下子翻腾起来，水泡翻滚，荡起一圈圈涟漪。
一股圣灵神圣的气息弥漫开来，让人无法亵渎，不可侵犯。
时间转眼而逝，又好似过了亘古一般。
不知何时，当古泉恢复如镜而洗一般之时，古泉中，竟然多了一枝莲花，此莲花亭亭欲立，中通外直，不蔓不枝，香远益清。另有三枝如同翡翠一般的荷叶，在古泉中微微摇曳，如同水女的舞动的绿裙。
这一蓬荷池，散发着淡淡一股清新淡雅的气息，同时又有一股威严神圣的气息弥漫，如此诡异。
此时，在外面一直关注着叶长青的丹田的变化的无相神僧，当看到叶长青丹田之时，形成一汪古泉，其上空则一股云雾缭绕，梦幻迷离，其中，则有三叶一枝荷花亭亭直立，整个画面带着神圣威严而又自然淡雅的韵味，顿时惊呆了。
“什么！竟然是水云禅心？”看到叶长青结出这一副奇怪的丹田之怪景，无相神僧忽然惊声道。
只见无相神僧身体一振，本来一丝神魂凝结而成的虚像亦要振散一般，可见其有多少的振惊。
如果有其何修佛者在此，听闻无相神曾的话语之后，一定会更为振惊。
水云禅心，与修真者相比，正如剑修的剑魄，修道者的九转金丹一般，其后的发展前途从未何知。
如此无限潜力的少年，在任何地方都格外受重视，都必然会将其当作核心弟子来陪养。
而水云禅心，则是佛界中顶级的缘觉之一。
缘觉，与缘有关，与因果有关。
在修佛者中，一生修的是因缘，修因果。
所以，因缘不同，因果不同，其丹田修的缘觉则不同。有的是金刚，有的是佛陀，有的是菩萨，有的则是罗汉，则最难道的则是山水意境。