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    王莽是个大大出名的人物,这位仁兄呢,也算是空前绝后,篡了汉家的江山,此后又开始了王莽新政,结果正因为他的改制反而出了乱子,于是天下皆反,王莽的新朝在短短数年之间便寿终正寝。

    说起来,王莽其他不论,单说他的改制,对于后世的郝风楼来说,还真是让人眼前一亮的东西,比如把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有、耕地重新分配,又废止奴隶制度,建立五均赊贷、六筦政策,打着回复到西周时代的周礼模式进行大规模的改革。

    而里头最有意思的就是土地改革,比如更名天下田曰‘王田’,奴婢曰‘私属’,皆不得买卖。其男口不盈八,而田过一井者,分余田予九族邻里乡党,故无田,今当受田者,如制度,敢有非井田圣制,无法惑众者,投诸四裔,以御魑魅。

    这意思就是说,废除土地私有制,实行土地国有制,私人不得买卖;一家有男丁八口,可受田一井,即九百亩;一家男丁不足八口,而土地超过九百亩的,须将多出部分分给宗族邻里;原来没有土地者,按上述制度受田。二是将奴婢改称“私属”,不得买卖。

    如此一来,就等于是大大的限制了地主士绅,而当时的新朝却是豪强林立,绝大多数豪门占有土地数万亩,奴仆成群,反观寻常百姓,却无立锥之地,从理论上来说,王莽的改制和后世各国的土地改革都有诸多异曲同工之妙。

    只是王莽失败了,不但失败,而且败得很惨,真要究其原因,郝风楼的结论只有一个,那就是王莽要打压一批既得利益者,却没有创造一群新的利益集团。

    在后世,总有人抨击利益集团如何如何,却是殊不知,古今中外,任何一个国家都有一个稳固的利益集团,正因为这个政体,对于利益集团有好处,于是这些人,就成了国家的稳定器,比如罗马便是用公民‘某种程度的贵族’来制衡奴隶和满族,周朝用的是‘诸侯’和‘国人’(相当于公民)制野人(相当于奴隶)和异族,汉朝之后用的乃是门阀、士大夫(地主)制天下,到了工业革命之后,新兴的商贾利益集团出现,可是不满旧有的士绅贵族,于是展开了斗争,最终商贾集团获胜,夺取国家的主导权。

    王莽愚蠢之处就在于,他利用改制,想要打倒旧有的利益集团,却没有创造的利益集团,于是乎,官吏对于改制阳奉阴违,因为这些官吏本就是旧有利益集团的一员,而地方的豪强纷纷揭竿而起,因为王莽触动了他们的利益,问题的症结就在这里,当王莽想要进行土地改革的时候,凭的或许是天下大同的理念,又或者是出于稳定统治的需要,可是在那天下所有资源都集中于豪强的时代,得罪豪强,无疑是找死。至于在改制中可能得到好处的寻常百姓,他们绝大多数愚昧无知,大字不识,祖祖辈辈都是租种豪强的土地,子子孙孙都对豪强人身依附,他们没有任何的知识,所有的知识,都来源于豪强的‘教化’,说的再难听一些,他们是分不清好坏的,豪强说好,才会灌输给他们,他们才会叫好,豪强说坏,灌输他们之后,他们才会觉得坏。

    而最重要的是,因为没有新的利益集团,王莽的改制只是一纸空文,因为根本就没有人帮助王莽去贯彻他的新政,往往新政的法令到了地方就已面目全非,反而成了豪强借此压榨百姓的工具。

    当然,谁也不能否认王莽的改制,从理论上来说的先进性。

    只是任何东西过于超前,超越了它时代的局面,奢谈先进,就未免是缘木求鱼。

    而郝风楼却是认为,现在……对于这个自己开创的新时代,时机已经到了。

    郝风楼已经有了一个新兴的利益集团,他不需要再得到士绅的支持,他有足够的人手去贯彻自己的理念,最重要的是,这个旧有的集团如今已被他们的朝廷抛弃,成为了朝廷与谅山媾和的筹码,这就意味着,他可以放手去干了。

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    第一章送到。(未完待续请搜索飄天文學,小说更好更新更快!

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