第七十八章 贪狼心,决战金包 (1/2)
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蒙元帝国时代,国势强盛,融欧亚文化于一体,都城燕京时名大都,是当时整个地球上最豪华繁奢的都市。意大利人马可波罗到了大都,目迷五色,头昏脑胀之余,说那简直不是人间,遍地黄金、漫野珠宝!而这个神奇又强盛的帝国最令人称奇之处却是,帝传五代,竟没有皇帝留下一座皇陵。
死了的皇帝埋在了哪里,至今仍是未解之谜。而这个谜团就像一块散发着诱人味道鲜肉,勾起无数食腐动物的贪念。
黄金包外的五爪金龙似乎揭示了某个答案,也更激起了一些人心中的贪念。李乐看着目中闪烁着狂热欲望的包得金等人,听到卓力格图提到最敬重的兄长,心中隐隐产生一个念头。从两方面人马来到草原开始,便似乎踩上了某个设定好了的命运之轮,从雪夜狼袭至今,一切按部就班,终于将两拨人马都带到了金包会上。
巨大的黄金包内,正中间的场地是先用牦牛蹄子踩踏出来的,又铺了一层厚厚的毡毯,平整又结实。看意思,这就是金包会上勇者较量的舞台了。
门口的金龙是给包得金等人看的,卓力格图那最后一句话却是说给自己和石头听的。所以这是一个愿者上钩的局。李乐从石头的眼中看到了期冀,卓力格图显然用对了饵料。心中暗叹,硬是把要说的话吞回肚子里。
李乐想,包得金他们的考察队在荒原上遭遇红云王最终全军覆没,迫不得已下跑到这里来买马,又在卓力格图父子的巧妙安排下偶遇了李乐,进而掺合到这金包会中来,见到了那条黄金巨龙。正所谓眼见为实,贪念驱使下,这伙子人更加走不动道了。带着残余的科考队在风雪漫天的大漠上寻找那飘渺难觅的成陵入口,怎比得上从卓力格图父子这边寻找突破口来的容易?
卓力格图父子打着主意要借金包会让两拨人马先来个鹬蚌相争,然后他们再渔翁得利。李乐明明看出其中的关窍,却为了那个很可能与宝日龙见面的机会,不得不愿者上钩。无论如何,参与这场金包会已不可避免。
卓力格图的几个儿子悉数到场,他的话说完后,接着是他的大儿子苏勒德代表他向与会的各部族首脑,邦国代表以及李乐和包得金等人敬酒。先敬长生天,再敬大草原,杀羊献血,宰牛祭神,一应规则皆有苏勒德主持大局,严格遵循传统一丝不苟。最后轮到巴特尔宣读较量的规则。
因为金包会是为了解决部族之间不可调和的矛盾而创办的,因此传统的规则里,是可以使用武器的,但不能用火器。近代又添了一条,在较量之前必须签订生死协议,在蒙古的法律里,是允许通过私下械斗解决争议的。因此这份协议是具备法律效应的。
较量双方不局限招数套路,可以使用任何手段攻击对方任何部位;不限时,直到任何一方认输或者死亡为止;会场内所有人都有权上去进行较量,按照登记次序轮番上场。获胜者可以选择连续作战,也可以选择休息观战,直至再轮到他的名字时才必须登场,而失败一阵者便立即淘汰。登场次序是依照与会者姓名的第一个字母排列的,在这个原则的基础上,如果两个与会者之间存在个人矛盾,也可以自行选择向对方发起挑战。被挑战者如果不敢应战,则视为失败被淘汰。
巴特尔特别举例说明,比如李乐兄弟和包老板之间有矛盾,但二位的排名次序却不在一起,轮到李乐兄弟登台的时候便可以直接向包老板提出挑战,假如包老板不敢应战,那便是输了,就会被淘汰。为公平起见,行使这个规则的前提是,只能向排在自己后面没登过场的人发起挑战,所以,如果各位之间有任何私人恩怨希望在这里解决的,最好是趁机先提出来。
这个例子举的,简直是红果果的挑拨,简单直接丝毫没有技术含量。最后巴特尔庄重宣布:“最终留在场地中央的人将获得那条五百公斤重的黄金巨龙!”
卓力格图最后扬声又道:“你可以选择登场为你的部族或理想去战斗流血,也可以选择坐在下边品尝美酒和鲜肉。但如果你选择后者,便必定会错过在那大山里接受我兄长祝福的机会。”说完,还若有深意的向李乐所在的方位瞥了一眼。
“盛情难却呀!”李乐往身边左右看看,笑道:“两位女士不算,哥几个感兴趣的都可以上去比划比划,胜负随意,觉着不行就认输。”
燕小五不满道:“凭什么啊?你这是搞性别歧视。”
李乐一本正经道:“知道你功夫厉害,不过别怪我没提醒你,你看咱们周围这帮人,个个都是风沙大漠里泡大的糙汉,常年不洗澡不说,还多半都有吃羊腰子壮力的习惯,等一会儿你上去跟人家交手,对方出了汗以后身上味道散开,... -->>
蒙元帝国时代,国势强盛,融欧亚文化于一体,都城燕京时名大都,是当时整个地球上最豪华繁奢的都市。意大利人马可波罗到了大都,目迷五色,头昏脑胀之余,说那简直不是人间,遍地黄金、漫野珠宝!而这个神奇又强盛的帝国最令人称奇之处却是,帝传五代,竟没有皇帝留下一座皇陵。
死了的皇帝埋在了哪里,至今仍是未解之谜。而这个谜团就像一块散发着诱人味道鲜肉,勾起无数食腐动物的贪念。
黄金包外的五爪金龙似乎揭示了某个答案,也更激起了一些人心中的贪念。李乐看着目中闪烁着狂热欲望的包得金等人,听到卓力格图提到最敬重的兄长,心中隐隐产生一个念头。从两方面人马来到草原开始,便似乎踩上了某个设定好了的命运之轮,从雪夜狼袭至今,一切按部就班,终于将两拨人马都带到了金包会上。
巨大的黄金包内,正中间的场地是先用牦牛蹄子踩踏出来的,又铺了一层厚厚的毡毯,平整又结实。看意思,这就是金包会上勇者较量的舞台了。
门口的金龙是给包得金等人看的,卓力格图那最后一句话却是说给自己和石头听的。所以这是一个愿者上钩的局。李乐从石头的眼中看到了期冀,卓力格图显然用对了饵料。心中暗叹,硬是把要说的话吞回肚子里。
李乐想,包得金他们的考察队在荒原上遭遇红云王最终全军覆没,迫不得已下跑到这里来买马,又在卓力格图父子的巧妙安排下偶遇了李乐,进而掺合到这金包会中来,见到了那条黄金巨龙。正所谓眼见为实,贪念驱使下,这伙子人更加走不动道了。带着残余的科考队在风雪漫天的大漠上寻找那飘渺难觅的成陵入口,怎比得上从卓力格图父子这边寻找突破口来的容易?
卓力格图父子打着主意要借金包会让两拨人马先来个鹬蚌相争,然后他们再渔翁得利。李乐明明看出其中的关窍,却为了那个很可能与宝日龙见面的机会,不得不愿者上钩。无论如何,参与这场金包会已不可避免。
卓力格图的几个儿子悉数到场,他的话说完后,接着是他的大儿子苏勒德代表他向与会的各部族首脑,邦国代表以及李乐和包得金等人敬酒。先敬长生天,再敬大草原,杀羊献血,宰牛祭神,一应规则皆有苏勒德主持大局,严格遵循传统一丝不苟。最后轮到巴特尔宣读较量的规则。
因为金包会是为了解决部族之间不可调和的矛盾而创办的,因此传统的规则里,是可以使用武器的,但不能用火器。近代又添了一条,在较量之前必须签订生死协议,在蒙古的法律里,是允许通过私下械斗解决争议的。因此这份协议是具备法律效应的。
较量双方不局限招数套路,可以使用任何手段攻击对方任何部位;不限时,直到任何一方认输或者死亡为止;会场内所有人都有权上去进行较量,按照登记次序轮番上场。获胜者可以选择连续作战,也可以选择休息观战,直至再轮到他的名字时才必须登场,而失败一阵者便立即淘汰。登场次序是依照与会者姓名的第一个字母排列的,在这个原则的基础上,如果两个与会者之间存在个人矛盾,也可以自行选择向对方发起挑战。被挑战者如果不敢应战,则视为失败被淘汰。
巴特尔特别举例说明,比如李乐兄弟和包老板之间有矛盾,但二位的排名次序却不在一起,轮到李乐兄弟登台的时候便可以直接向包老板提出挑战,假如包老板不敢应战,那便是输了,就会被淘汰。为公平起见,行使这个规则的前提是,只能向排在自己后面没登过场的人发起挑战,所以,如果各位之间有任何私人恩怨希望在这里解决的,最好是趁机先提出来。
这个例子举的,简直是红果果的挑拨,简单直接丝毫没有技术含量。最后巴特尔庄重宣布:“最终留在场地中央的人将获得那条五百公斤重的黄金巨龙!”
卓力格图最后扬声又道:“你可以选择登场为你的部族或理想去战斗流血,也可以选择坐在下边品尝美酒和鲜肉。但如果你选择后者,便必定会错过在那大山里接受我兄长祝福的机会。”说完,还若有深意的向李乐所在的方位瞥了一眼。
“盛情难却呀!”李乐往身边左右看看,笑道:“两位女士不算,哥几个感兴趣的都可以上去比划比划,胜负随意,觉着不行就认输。”
燕小五不满道:“凭什么啊?你这是搞性别歧视。”
李乐一本正经道:“知道你功夫厉害,不过别怪我没提醒你,你看咱们周围这帮人,个个都是风沙大漠里泡大的糙汉,常年不洗澡不说,还多半都有吃羊腰子壮力的习惯,等一会儿你上去跟人家交手,对方出了汗以后身上味道散开,... -->>
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