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何亲情生趣可言，就算你没有野心，也要活的谨小慎微，担心覆巢之下安有完卵，别人又是否肯放过你。活的多累何苦呢。
他们显然都都没想到我会说出这样的话，一派沉默后，我发现身边听众已经少了许多（我也没有留意到，当时能承受这种级别的话题的人，除了神经特别大条的，想必也没几个吧），小白除了深深的震惊，眼中甚至还抖动一些别的东西，嘴巴嚅嚅却说不出话来，我有些不解瞪了他一眼，我说我的，就算有点夸大其词，你干吗激动成这个样子。继续说下去。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
“就算真坐上了那个位子又怎么样，没有与之相称的才干，又怎么会坐的稳，要上防宗室的野心，要下制群臣着之不满。整天活在提心吊胆中有有何快乐可言，不是内制于亲党，就是外困于权臣，真要肆意妄为结果就是和那个死鬼暴君隋炀帝一般下场众叛亲离死在自己人手里。”
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”（无语中）。
“连随便喜欢个女人都要受天下瞩目，臣僚之谏言，没有子嗣遭人诟病，有了子嗣，又争宠夺嫡打破头不得安生。”
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
儿孙不出息要烦心，担心江山内受困于女子小人之手，外制权臣和野心勃勃的宗室，儿孙太出息了又要烦心，担心为了皇位争的你死，兄弟手足骨肉相残，这那是人过的日子。没有这种非常的本事和气量，就是痴心妄想。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
圣祖太宗皇帝吗，一代英主，我最景仰的不是太宗统一华夏，开疆拓土宏伟功业，已有诸如秦始皇之类先人完成过了，而是他包容天下，功臣多能善始善终的气度和手腕啊。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
不会吧，连这都不知道，也就是什么水可以载舟也可以覆舟、以人为镜拉，还有什么创业难守业更难，子孙不知创业之辛苦，以为天生权势富贵该如此，肆意挥霍，因而往往富贵不过三代。这世上那真有什么千万世不变的天下，先人再怎么能干，子孙不争气又有什么用。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
我再次嗤之以鼻全然没有注意话题已经超出了他们的心理承受能力。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
“君牧民者，虽富有四海，贫者无立锥之地，饥者无隔日之粮。身无长物，只剩烂命一条，这都是为君者的责任，不找你皇家算帐找谁。天下贫弱，百姓饥寒交迫都快死了，又有谁去理会掌握天下是那家哪姓的。只要能给他们带来安平富足就行了。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
再说，本朝以来，打击豪强世族，重用庶族，有什么不对的，那有什么天生的世族，现在的风光还不是靠出身贫寒的先人拼搏而来，凌烟阁上又有几个世族，天下又哪有永远的世族，天下是世族多还是庶民多，显而易见嘛，世族已经享尽荣华，给它再多的好处也不过是锦上添花，为政者牧天下恩泽四海，那有不帮助多数人而去讨好少数人的道理，再说世族给再多的好处，也不见得多感激，反而可能尾大不掉，南北朝之乱又哪个和世族脱的了干系的，庶族出身贫寒，只要稍加恩遇，就无不拼死效力。孰优孰劣不是一目了然了。庶民之变只不过求生存，求丰衣足食，多是官逼民反，民不得不反，贫者五立锥之地，家无隔夜粮，而沦为盗匪，圣人云：民不畏死奈何以死拒之。失去的是天下人心，世族之变则是为了满足权势和欲望。不过是介藓之处，
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
天下兴亡，匹夫有责。人和人都是一样的，没有谁比谁高贵，王侯将相宁有种乎？天生皇家以守万民，而非天生万民以守皇家，天下非一家一姓的天下，而是天下人的天下，沧海桑田，改朝换代，世上哪有不亡的王朝，惟有这华夏子孙黎庶百姓绵延万世。”
何亲情生趣可言，就算你没有野心，也要活的谨小慎微，担心覆巢之下安有完卵，别人又是否肯放过你。活的多累何苦呢。
他们显然都都没想到我会说出这样的话，一派沉默后，我发现身边听众已经少了许多（我也没有留意到，当时能承受这种级别的话题的人，除了神经特别大条的，想必也没几个吧），小白除了深深的震惊，眼中甚至还抖动一些别的东西，嘴巴嚅嚅却说不出话来，我有些不解瞪了他一眼，我说我的，就算有点夸大其词，你干吗激动成这个样子。继续说下去。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
“就算真坐上了那个位子又怎么样，没有与之相称的才干，又怎么会坐的稳，要上防宗室的野心，要下制群臣着之不满。整天活在提心吊胆中有有何快乐可言，不是内制于亲党，就是外困于权臣，真要肆意妄为结果就是和那个死鬼暴君隋炀帝一般下场众叛亲离死在自己人手里。”
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”（无语中）。
“连随便喜欢个女人都要受天下瞩目，臣僚之谏言，没有子嗣遭人诟病，有了子嗣，又争宠夺嫡打破头不得安生。”
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
儿孙不出息要烦心，担心江山内受困于女子小人之手，外制权臣和野心勃勃的宗室，儿孙太出息了又要烦心，担心为了皇位争的你死，兄弟手足骨肉相残，这那是人过的日子。没有这种非常的本事和气量，就是痴心妄想。
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圣祖太宗皇帝吗，一代英主，我最景仰的不是太宗统一华夏，开疆拓土宏伟功业，已有诸如秦始皇之类先人完成过了，而是他包容天下，功臣多能善始善终的气度和手腕啊。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
不会吧，连这都不知道，也就是什么水可以载舟也可以覆舟、以人为镜拉，还有什么创业难守业更难，子孙不知创业之辛苦，以为天生权势富贵该如此，肆意挥霍，因而往往富贵不过三代。这世上那真有什么千万世不变的天下，先人再怎么能干，子孙不争气又有什么用。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
我再次嗤之以鼻全然没有注意话题已经超出了他们的心理承受能力。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
“君牧民者，虽富有四海，贫者无立锥之地，饥者无隔日之粮。身无长物，只剩烂命一条，这都是为君者的责任，不找你皇家算帐找谁。天下贫弱，百姓饥寒交迫都快死了，又有谁去理会掌握天下是那家哪姓的。只要能给他们带来安平富足就行了。
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
再说，本朝以来，打击豪强世族，重用庶族，有什么不对的，那有什么天生的世族，现在的风光还不是靠出身贫寒的先人拼搏而来，凌烟阁上又有几个世族，天下又哪有永远的世族，天下是世族多还是庶民多，显而易见嘛，世族已经享尽荣华，给它再多的好处也不过是锦上添花，为政者牧天下恩泽四海，那有不帮助多数人而去讨好少数人的道理，再说世族给再多的好处，也不见得多感激，反而可能尾大不掉，南北朝之乱又哪个和世族脱的了干系的，庶族出身贫寒，只要稍加恩遇，就无不拼死效力。孰优孰劣不是一目了然了。庶民之变只不过求生存，求丰衣足食，多是官逼民反，民不得不反，贫者五立锥之地，家无隔夜粮，而沦为盗匪，圣人云：民不畏死奈何以死拒之。失去的是天下人心，世族之变则是为了满足权势和欲望。不过是介藓之处，
“。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”
天下兴亡，匹夫有责。人和人都是一样的，没有谁比谁高贵，王侯将相宁有种乎？天生皇家以守万民，而非天生万民以守皇家，天下非一家一姓的天下，而是天下人的天下，沧海桑田，改朝换代，世上哪有不亡的王朝，惟有这华夏子孙黎庶百姓绵延万世。”