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顾玙这边心塞郁闷,却不知女朋友那边,也是搞得鸡飞狗跳。
少林寺,藏经阁。
这藏经阁在三十年前重建,是寺内的重要景点,平时也对外开放。总面积600多平方米,共有三楼,就是一个现代化的图书馆。分为“少林寺”、“宗教”、“哲学”、“社会科学”等多个种类,还有阅览室、经藏密集室和古籍室多个区域。
今儿举办佛事活动,正职僧人都去参加,只在楼下留着一个看门和尚。
小斋直接翻到了二楼,只见空旷无人,厅堂冷落。她蒙着面,鬼鬼祟祟的溜了几圈,简直大失所望。
“扫地僧呢?大欢喜菩萨呢?难近母呢?怎么连个毛都没有?”
她嘀嘀咕咕的吐槽,没办法,除了高高的书架和一卷卷的经书典籍,神马都没发现。甚至说,还有一个多媒体的电子显示屏,就挂在正厅墙上,闪动着ppt解说词。
拜托!
你可是少林诶,禅宗祖庭诶!搞这种现代化的东西相当违和好伐?
她摇了摇头,顺着走廊拐了几拐,又到了一个专门的小厅。
“咦?”
小斋眼睛一亮,见厅**着一尊两米多长的白玉卧佛,面目精致,线条神逸,侧躺在莲花床上。而卧佛旁边,却是一扇紧闭的木门,上有名牌:古籍室。
“阿弥陀佛,打扰了!”
她冲着卧佛拱了拱手,装得跟真事似的。随即,丫身子一拧,就跳起来半米多高,小手往门上的监控摄像头一拍,那摄像头嘎吱吱响动,瞬间报废。
紧跟着,她又贴到木门边,掌心在锁上一按,啪嗒!
这古籍室是藏经阁的重地,专门设置了一个内外锁,要两个人同时持两把钥匙,才能打开。不过她暴力拆解,轻松松的推门而入。
里面的书本也不少,一眼望去,皆是沧桑历史,各代孤本。最牛逼的,便是一个柜子上标注着:宋刻本《大般若波罗蜜多经六百卷》,堪为镇阁之宝。
小斋对这些没兴趣,直接略过经卷,只查找功法秘籍。
“十二坐像身。”
“菩提刀。”
“大普门杖。”
她一排排扫过去,忽地一顿,伸手抽出一本泛黄破旧的古书,扉页上三个大字,《易筋经》!
“啧,还真有《易筋经》啊!”
小斋顿时来了兴致,这本书可谓大名鼎鼎,尤其被无数小说和影视剧演化之后,更是增添了不少传奇色彩。
随便在网上一搜,全是《易筋经》秘籍,真假难辨。当然,少林寺也从未公开过。
她怀着强烈的好(ba)奇(gua)心,翻开书本,见开卷写着:
“佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换……所云清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也。”
这没啥好说的,继续往下看,又见:
“易者,乃阴阳之道也。易即变化之易也。易之变化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳……”
嗯?
小斋摸了摸下巴,这特么是佛教典籍?佛教典籍你跟我说阴阳?
而随后,她越看越神奇,越看越刷新三观:
“夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸,内而精气与神,外而筋骨与肉。”
“易筋以炼膜为先,炼膜以炼气为主。然此膜人多不识,不可为脂膜之膜,乃筋膜之膜也。脂膜,腔中物也。筋膜,骨外物也。”
“此法必先炼有形者,为无形之佐……有形之身,必得无形之气,相倚而不相违,乃成不坏之体……”
不多时,小斋看罢这篇总论,简直一脸懵逼。厉害了!一千多年前的古人,就知道膜????
她对道门的历史轶事了解颇深,对佛家却不太熟悉。目前最普遍的说法,《易筋经》为达摩祖师所著,但就她看到的内容,去他妈的蛋!
什么阴阳,精气神,有形之身,无形之气……这明明是道家的概念!
她又往后翻了翻,这册子非常薄,十几页都是理论叙述,而到具体修炼的部分,书页却很突兀的残缺,就像有人故意扯去。
“少林,哦不,整个佛门的水都很深啊……”
她喃喃自语,眼睛又闪又亮。
先捋一捋时间线,佛教自汉代东来,魏伯阳刚好著《周易参同契》,首次阐述了金丹理论。至南北朝时,达摩东渡。再至唐朝,玄奘西行,佛教完全的本土化,佛门十宗立。
然后,吕洞宾引入佛家理论,奠定金丹体系。宋代全真教立,金丹为天下道统……还有这本古怪的《易筋经》,假借着佛名,通篇却是道家理论……
啧啧!
小斋摸不着头绪,索性掏出大手机,咔嚓咔嚓拍了几张照片,无视男朋友的未接来电,啪的又重新关机。
她将书本放好,正想再转转,忽听外面噔... -->>
顾玙这边心塞郁闷,却不知女朋友那边,也是搞得鸡飞狗跳。
少林寺,藏经阁。
这藏经阁在三十年前重建,是寺内的重要景点,平时也对外开放。总面积600多平方米,共有三楼,就是一个现代化的图书馆。分为“少林寺”、“宗教”、“哲学”、“社会科学”等多个种类,还有阅览室、经藏密集室和古籍室多个区域。
今儿举办佛事活动,正职僧人都去参加,只在楼下留着一个看门和尚。
小斋直接翻到了二楼,只见空旷无人,厅堂冷落。她蒙着面,鬼鬼祟祟的溜了几圈,简直大失所望。
“扫地僧呢?大欢喜菩萨呢?难近母呢?怎么连个毛都没有?”
她嘀嘀咕咕的吐槽,没办法,除了高高的书架和一卷卷的经书典籍,神马都没发现。甚至说,还有一个多媒体的电子显示屏,就挂在正厅墙上,闪动着ppt解说词。
拜托!
你可是少林诶,禅宗祖庭诶!搞这种现代化的东西相当违和好伐?
她摇了摇头,顺着走廊拐了几拐,又到了一个专门的小厅。
“咦?”
小斋眼睛一亮,见厅**着一尊两米多长的白玉卧佛,面目精致,线条神逸,侧躺在莲花床上。而卧佛旁边,却是一扇紧闭的木门,上有名牌:古籍室。
“阿弥陀佛,打扰了!”
她冲着卧佛拱了拱手,装得跟真事似的。随即,丫身子一拧,就跳起来半米多高,小手往门上的监控摄像头一拍,那摄像头嘎吱吱响动,瞬间报废。
紧跟着,她又贴到木门边,掌心在锁上一按,啪嗒!
这古籍室是藏经阁的重地,专门设置了一个内外锁,要两个人同时持两把钥匙,才能打开。不过她暴力拆解,轻松松的推门而入。
里面的书本也不少,一眼望去,皆是沧桑历史,各代孤本。最牛逼的,便是一个柜子上标注着:宋刻本《大般若波罗蜜多经六百卷》,堪为镇阁之宝。
小斋对这些没兴趣,直接略过经卷,只查找功法秘籍。
“十二坐像身。”
“菩提刀。”
“大普门杖。”
她一排排扫过去,忽地一顿,伸手抽出一本泛黄破旧的古书,扉页上三个大字,《易筋经》!
“啧,还真有《易筋经》啊!”
小斋顿时来了兴致,这本书可谓大名鼎鼎,尤其被无数小说和影视剧演化之后,更是增添了不少传奇色彩。
随便在网上一搜,全是《易筋经》秘籍,真假难辨。当然,少林寺也从未公开过。
她怀着强烈的好(ba)奇(gua)心,翻开书本,见开卷写着:
“佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换……所云清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也。”
这没啥好说的,继续往下看,又见:
“易者,乃阴阳之道也。易即变化之易也。易之变化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳……”
嗯?
小斋摸了摸下巴,这特么是佛教典籍?佛教典籍你跟我说阴阳?
而随后,她越看越神奇,越看越刷新三观:
“夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸,内而精气与神,外而筋骨与肉。”
“易筋以炼膜为先,炼膜以炼气为主。然此膜人多不识,不可为脂膜之膜,乃筋膜之膜也。脂膜,腔中物也。筋膜,骨外物也。”
“此法必先炼有形者,为无形之佐……有形之身,必得无形之气,相倚而不相违,乃成不坏之体……”
不多时,小斋看罢这篇总论,简直一脸懵逼。厉害了!一千多年前的古人,就知道膜????
她对道门的历史轶事了解颇深,对佛家却不太熟悉。目前最普遍的说法,《易筋经》为达摩祖师所著,但就她看到的内容,去他妈的蛋!
什么阴阳,精气神,有形之身,无形之气……这明明是道家的概念!
她又往后翻了翻,这册子非常薄,十几页都是理论叙述,而到具体修炼的部分,书页却很突兀的残缺,就像有人故意扯去。
“少林,哦不,整个佛门的水都很深啊……”
她喃喃自语,眼睛又闪又亮。
先捋一捋时间线,佛教自汉代东来,魏伯阳刚好著《周易参同契》,首次阐述了金丹理论。至南北朝时,达摩东渡。再至唐朝,玄奘西行,佛教完全的本土化,佛门十宗立。
然后,吕洞宾引入佛家理论,奠定金丹体系。宋代全真教立,金丹为天下道统……还有这本古怪的《易筋经》,假借着佛名,通篇却是道家理论……
啧啧!
小斋摸不着头绪,索性掏出大手机,咔嚓咔嚓拍了几张照片,无视男朋友的未接来电,啪的又重新关机。
她将书本放好,正想再转转,忽听外面噔... -->>
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