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士绅阶层这个盘根错节的庞然巨兽已经有了思维，将自身的利益凌驾于国家利益民族利益之上。只要不触动他们的既得利益，根本就不管天下谁属。
正是这种凌驾于国家民族利益之上的观念，让整个士绅阶层几乎毫无保留的倒向满清怀抱，因为大明朝已经再也给不了他们什么了。
简单来说就是一句话：有奶就是娘。
大明朝这个亲娘已经没有奶了，这些龟孙子们立刻就翻脸抄家伙捅了亲娘的后心。
“如今咱们自保尚且不足，如何能够照顾到士绅的利益？没有利益他们会跟我等志同道合？”李四看着面色青红不定的杨廷麟，知道这个老学究内心在经历天翻地覆的思想斗争，根本就不给他理解的机会：“为了壮大自身，就要夺取一切有可能为外敌所用的资材，这是国战，容不得半点温情。”
“可是……可是……”杨廷麟也知道眼下事态的严重，理解了李四话中之意，却总感觉哪里不对，好像李四说的那些道理完全就是似是而非，却又说不出究竟是哪里不对：“可是这天下是离不开士绅的……”
“哈哈，确实很难离得开士绅，就是因为这一点，近三十年来，他们不怕逼的天下皆反，他们不怕外贼入寇，他们更不怕江山易主，因为谁也不能离开他们，因为无论是谁坐了江山，他们都是最有用的。”李四拿出佛家当头棒喝的架势来：“我们已经拿不出什么东西给士绅了，还能指望他们效忠么？只有大破才能大立，我们可以砸烂固有的士绅体系，再建立一个崭新的、效忠于我们的士绅体系。”
建立一个完全依附于赴死军，并且可以支撑赴死军走的更远的士绅阶层。
新士绅阶层将捆绑在赴死军的战车上，如果赴死军的势力消褪，他们就会打回原形，由士绅再次转变成贫苦之民。
若是一直贫苦下去，或许还可以忍受。一旦晋身士绅，又有那个贫民肯回到从前？世间人多是如此，如果从来没有拥有过，那也就罢了。一旦曾经到手过，就再也不想放弃，并且会竭尽全力的想要保住。
天下财富十有**聚集在士绅手中，赴死军要发展必然是要触动他们的利益，双方是一种天然的敌对关系，不存在任何回旋余地。
在这个时代。士绅地作用确实很大。但李四已经拿不出什么具有诱惑力地东西来喂饱士绅阶层让他们效忠。唯一地办法就是把肥地流油地士绅阶层连根拔起。然后再造一个崭新地士绅体系。
新士绅们很自然地要从赴死军家属当中选出。然后才是各种亲近赴死军地人等。
他们作为崭新地一个阶层。为了保住自己地既得利益。必然竭尽所能地维护赴死军地利益。
因为赴死军就是他们利益地保证。一旦赴死军战败。他们就会回到“解放前”。
打造一个全新地、利益于赴死军捆绑地士绅体系。李四可不是说说而已。而是实在打实地说干就干。根本就没有理会太子是不是同意。
这一回不再是抢劫和绑架。而是更直接地以武力破除一个个士绅大户。
真是应了那句话：欲加之罪，何患无辞。
士绅屁股底下没有一个是干净的，真要想寻他们的不是，罪名不用搜罗就有很多，“夺取民田”“兼并田产”甚至连“与民争利”这样荒唐可笑的罪名都罗织出来。
士绅地主要是不“与民争利”，他们还怎么活？
其实到了这个时候，什么罪名，甚至是有没有罪名已经不那么重要，问题的核心就是李四要把士绅这棵千年巨树放倒。
本着“宁可杀错不可放过”的原则，那些大户全都被控制起来，一个挨一个的过堂审讯。
对那些嚣张跋扈又自认有些势力的大户，赴死军更缺乏足够的耐心，最直接的办法就是拿绳子解决问题。
只几天的功夫，就有四十多个被吊在城头。
往日里这些风光体会的大老爷们，被绳子套住颈项的时候也会吓的尿裤子，一脚踹下去，也挣扎不了几下就死的不能再死。
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士绅阶层这个盘根错节的庞然巨兽已经有了思维，将自身的利益凌驾于国家利益民族利益之上。只要不触动他们的既得利益，根本就不管天下谁属。
正是这种凌驾于国家民族利益之上的观念，让整个士绅阶层几乎毫无保留的倒向满清怀抱，因为大明朝已经再也给不了他们什么了。
简单来说就是一句话：有奶就是娘。
大明朝这个亲娘已经没有奶了，这些龟孙子们立刻就翻脸抄家伙捅了亲娘的后心。
“如今咱们自保尚且不足，如何能够照顾到士绅的利益？没有利益他们会跟我等志同道合？”李四看着面色青红不定的杨廷麟，知道这个老学究内心在经历天翻地覆的思想斗争，根本就不给他理解的机会：“为了壮大自身，就要夺取一切有可能为外敌所用的资材，这是国战，容不得半点温情。”
“可是……可是……”杨廷麟也知道眼下事态的严重，理解了李四话中之意，却总感觉哪里不对，好像李四说的那些道理完全就是似是而非，却又说不出究竟是哪里不对：“可是这天下是离不开士绅的……”
“哈哈，确实很难离得开士绅，就是因为这一点，近三十年来，他们不怕逼的天下皆反，他们不怕外贼入寇，他们更不怕江山易主，因为谁也不能离开他们，因为无论是谁坐了江山，他们都是最有用的。”李四拿出佛家当头棒喝的架势来：“我们已经拿不出什么东西给士绅了，还能指望他们效忠么？只有大破才能大立，我们可以砸烂固有的士绅体系，再建立一个崭新的、效忠于我们的士绅体系。”
建立一个完全依附于赴死军，并且可以支撑赴死军走的更远的士绅阶层。
新士绅阶层将捆绑在赴死军的战车上，如果赴死军的势力消褪，他们就会打回原形，由士绅再次转变成贫苦之民。
若是一直贫苦下去，或许还可以忍受。一旦晋身士绅，又有那个贫民肯回到从前？世间人多是如此，如果从来没有拥有过，那也就罢了。一旦曾经到手过，就再也不想放弃，并且会竭尽全力的想要保住。
天下财富十有**聚集在士绅手中，赴死军要发展必然是要触动他们的利益，双方是一种天然的敌对关系，不存在任何回旋余地。
在这个时代。士绅地作用确实很大。但李四已经拿不出什么具有诱惑力地东西来喂饱士绅阶层让他们效忠。唯一地办法就是把肥地流油地士绅阶层连根拔起。然后再造一个崭新地士绅体系。
新士绅们很自然地要从赴死军家属当中选出。然后才是各种亲近赴死军地人等。
他们作为崭新地一个阶层。为了保住自己地既得利益。必然竭尽所能地维护赴死军地利益。
因为赴死军就是他们利益地保证。一旦赴死军战败。他们就会回到“解放前”。
打造一个全新地、利益于赴死军捆绑地士绅体系。李四可不是说说而已。而是实在打实地说干就干。根本就没有理会太子是不是同意。
这一回不再是抢劫和绑架。而是更直接地以武力破除一个个士绅大户。
真是应了那句话：欲加之罪，何患无辞。
士绅屁股底下没有一个是干净的，真要想寻他们的不是，罪名不用搜罗就有很多，“夺取民田”“兼并田产”甚至连“与民争利”这样荒唐可笑的罪名都罗织出来。
士绅地主要是不“与民争利”，他们还怎么活？
其实到了这个时候，什么罪名，甚至是有没有罪名已经不那么重要，问题的核心就是李四要把士绅这棵千年巨树放倒。
本着“宁可杀错不可放过”的原则，那些大户全都被控制起来，一个挨一个的过堂审讯。
对那些嚣张跋扈又自认有些势力的大户，赴死军更缺乏足够的耐心，最直接的办法就是拿绳子解决问题。
只几天的功夫，就有四十多个被吊在城头。
往日里这些风光体会的大老爷们，被绳子套住颈项的时候也会吓的尿裤子，一脚踹下去，也挣扎不了几下就死的不能再死。
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