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bsp; 雕版印刷，这算是杨恒这里第二代的产品了，可这些产品，自然不是供给学子使用的了，而是对外出售的高档品，甚至是送礼的好东西，就是那些二代的学子们，也会每人发上一本的，目的不是为了让他们学习，而是让他们去显摆的，工整的字体，工整的线装书，还有就是工整的左翻书页的书籍，拿着就显得高档的很，尤其是在学生们放假的时候，三五个学子，一人一本，拿在手中装模作样，摇头晃脑的样子，有时感觉，这都比折扇还要装逼的很。
自然，杨恒印这些书不是为了让学生们装逼用的，可是，也只有这个方法才能热卖不是么，而那些穷困的学子，那只好拿着油印的书籍装逼了，如果没有人近前看的话，也是拿着一本书不是么，可这些油印书反而要比这些雕版印刷的书籍要厚的多，因为里面的内容多呀，这油印的字迹小，自然装的东西就多，还有就是针对贫困学子的，那么里面的内容也就相当的多了，连原文，带释义，还有一些争鸣都刻在里面了。
而对于雕版的书籍多数都是原文的书籍，很少有内容多的，就是有释义一类的东西，都是一本一本的册子印刷出来的，这样杨恒的收入就更加的多了起来，杨恒的买卖原则就是高端低端都要照顾到，而中端的客户，那是有购买油印的，也有装逼购买雕版的。
这种事情自然会引来一些文人的反感了，可那又怎么样呢，反正是长安街头现在已经不流行扇子了，而是流行人手一本打开的书籍，甚至有时还会摇头晃脑一番，于是抢杨恒买卖的做扇子的商户可是倒霉了，他们可是用上好的绸缎，还有上好的木材制作的折扇没有多少人购买了，那个购买折扇装逼的都改成购买书籍装逼去了，还有一部分真正用扇子的，上面没有名人的字画，怎么好意思拿出来呢，可这绸缎面上怎么写字画画呢，虽然结实，于是杨恒又一次占了一个便宜，那就是让他低价收购了很多上好木材跟绸缎做的折扇，这只要让绣娘绣上一些山水字画啥的，可又是一件很好的收藏品，不过近段时间他是不会做的了，先收藏起来好了，把这些抄袭者给拍死再说，你跟一个穿越者来玩，不把你玩死，那还叫穿越者。说实话，杨恒不反对他们改进，而是反对他们抄袭，这抄袭是最没有水平的一种事情了，而且还会把整个民族的智商给拉低的，你说你整天在人家后面吃屁，还沾沾自喜，我马上就要超越对方了，还有一步就赶上了，可就要赶上的时候，人家不做了，你还是跟着抄袭，结果不是一步的距离了，反而变成了两步，你就不会拐个弯，加加急，就是赶不上，也证明你努力了，甚至还开垦出来一条新的道路不是么。
而杨恒研究雕版的价值所在也就是如此，我可以仿制你，但绝不是简单的仿制，而是进行一些改进，让这个技术一下火起来，当开始往低谷走的时候，要么继续改进，要么就直接舍弃了，去创造更新的东西出来。
不过对杨恒来说，这还是抄袭，可在世人眼中，他就不是抄袭了，谁知道他是穿越者呢，在他们的眼中杨恒是潮流的带路人，这样样子也许会有很多学习他的人，或者家族，要知道这个时候的家族完全有能力出钱让人制作出来一些新的东西的，可就是需要脑筋的改变，杨恒不禁在为自己的决策而沾沾自喜呢。
可杨恒想错了，有一些家族不是在学习他，而是在酝酿着怎么来对付杨恒呢，因为杨恒碍着他们的路了，尤其是油印技术的出现，让一些泥腿子都有了学习的机会，他们怎么会高兴呢。RS
bsp; 雕版印刷，这算是杨恒这里第二代的产品了，可这些产品，自然不是供给学子使用的了，而是对外出售的高档品，甚至是送礼的好东西，就是那些二代的学子们，也会每人发上一本的，目的不是为了让他们学习，而是让他们去显摆的，工整的字体，工整的线装书，还有就是工整的左翻书页的书籍，拿着就显得高档的很，尤其是在学生们放假的时候，三五个学子，一人一本，拿在手中装模作样，摇头晃脑的样子，有时感觉，这都比折扇还要装逼的很。
自然，杨恒印这些书不是为了让学生们装逼用的，可是，也只有这个方法才能热卖不是么，而那些穷困的学子，那只好拿着油印的书籍装逼了，如果没有人近前看的话，也是拿着一本书不是么，可这些油印书反而要比这些雕版印刷的书籍要厚的多，因为里面的内容多呀，这油印的字迹小，自然装的东西就多，还有就是针对贫困学子的，那么里面的内容也就相当的多了，连原文，带释义，还有一些争鸣都刻在里面了。
而对于雕版的书籍多数都是原文的书籍，很少有内容多的，就是有释义一类的东西，都是一本一本的册子印刷出来的，这样杨恒的收入就更加的多了起来，杨恒的买卖原则就是高端低端都要照顾到，而中端的客户，那是有购买油印的，也有装逼购买雕版的。
这种事情自然会引来一些文人的反感了，可那又怎么样呢，反正是长安街头现在已经不流行扇子了，而是流行人手一本打开的书籍，甚至有时还会摇头晃脑一番，于是抢杨恒买卖的做扇子的商户可是倒霉了，他们可是用上好的绸缎，还有上好的木材制作的折扇没有多少人购买了，那个购买折扇装逼的都改成购买书籍装逼去了，还有一部分真正用扇子的，上面没有名人的字画，怎么好意思拿出来呢，可这绸缎面上怎么写字画画呢，虽然结实，于是杨恒又一次占了一个便宜，那就是让他低价收购了很多上好木材跟绸缎做的折扇，这只要让绣娘绣上一些山水字画啥的，可又是一件很好的收藏品，不过近段时间他是不会做的了，先收藏起来好了，把这些抄袭者给拍死再说，你跟一个穿越者来玩，不把你玩死，那还叫穿越者。说实话，杨恒不反对他们改进，而是反对他们抄袭，这抄袭是最没有水平的一种事情了，而且还会把整个民族的智商给拉低的，你说你整天在人家后面吃屁，还沾沾自喜，我马上就要超越对方了，还有一步就赶上了，可就要赶上的时候，人家不做了，你还是跟着抄袭，结果不是一步的距离了，反而变成了两步，你就不会拐个弯，加加急，就是赶不上，也证明你努力了，甚至还开垦出来一条新的道路不是么。
而杨恒研究雕版的价值所在也就是如此，我可以仿制你，但绝不是简单的仿制，而是进行一些改进，让这个技术一下火起来，当开始往低谷走的时候，要么继续改进，要么就直接舍弃了，去创造更新的东西出来。
不过对杨恒来说，这还是抄袭，可在世人眼中，他就不是抄袭了，谁知道他是穿越者呢，在他们的眼中杨恒是潮流的带路人，这样样子也许会有很多学习他的人，或者家族，要知道这个时候的家族完全有能力出钱让人制作出来一些新的东西的，可就是需要脑筋的改变，杨恒不禁在为自己的决策而沾沾自喜呢。
可杨恒想错了，有一些家族不是在学习他，而是在酝酿着怎么来对付杨恒呢，因为杨恒碍着他们的路了，尤其是油印技术的出现，让一些泥腿子都有了学习的机会，他们怎么会高兴呢。RS