，然后点击“添加到主屏幕”第二十三章 福祸相依（求推荐） (2/2)
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道】差的传承道脉，其中蕴含的寓意自然不会差分毫，毕竟苦海种道，命由我主可不是说笑的。
虽然修为突破可喜可贺，但真要让林松选的话，恐怕宁愿自己现在还是在【苦海境】晃悠，花费几年的时光修炼之后再慢慢突破到【种道境】吧！生死之间有大恐怖，即使是林松已经缔结了三道轮回印，转生过三次的人也还是无法释怀。不过，一想到修行之人，怎能畏惧生死，林松还是以大毅力动用慧剑将这些软弱的想法一一斩灭，明悟了不惧艰难的道心。
好处得了挺多的，可是坏处也丝毫不差！种豆得豆，种瓜得瓜，获得多少便付出了多少！林松这次借由【帝文玉篆】的力量，直接从【苦海境】突破到了【种道境】虽然没有什么根基不稳的隐忧，但也因此埋下了祸患！
当初在林松的丹田苦海中，太极玄清道经文汇聚出的帝文玉篆有三枚之多！虽然三分而散，一枚往左一枚往右，但其中的最后一枚【帝文玉篆】却是直接沉入苦海中，打通了一条直通生命本源的道路，如果林松不是在最后关头，以先天灵根【云莲竹】作为自己的道基来承载的话，指不定会发生什么无法承担的灾祸。
先天灵根【云莲竹】的品质，自然不差，以其作为道基丝毫不比遮天大世界中的大帝世家修炼帝经为根基的修士弱上分毫，甚至比洪荒世界中的先天神祇在潜力方面，恐怕还要稍稍超过一些！原因有两点，一点是因为【灵根道】的传承【天地灵根经】的特殊性，另一点便是灵根的品质问题了，因为抽奖得来的灵根种子，比同品阶的灵根种子实际潜力要高一阶，也就是说抽奖得来的灵根种子，即便是下品灵根也将拥有中品灵根的潜力，至于为什么会这样，林松猜测是因为仙门系统的问题，这也是前世林松经过反复验证之后才得出的结论，因为当初可不止他一个人修炼【灵根道】。
【云莲竹】作为道基，虽然成功的将【帝文玉篆】化为资粮，将其中演绎的道则刻入在道种之上，成为林松日后证道的基石！但是，如此一来在林松修炼到【生死玄境】也就是罗天上仙的时候，如果不能够将这枚【帝文玉篆】所演绎的道则本源领悟掌握的话，恐怕会因此无法以其他本源突破到【圣仙境】！后果便是永无证道之日！最糟糕的不止是未来成为罗天上仙证道将有阻碍的事，而是林松苦海中有整整三枚【帝文玉篆】！
也就是说，除了已经有了道种承载的第三枚【帝文玉篆】，其他的两枚分别演绎不同道则的【帝文玉篆】也需要道种来承载，在【生死玄境】之前的【轮回境】是需要将九次种道圆满才能够突破【生死玄境】成为罗天上仙，如此一来，林松便被这三枚【帝文玉篆】限制住了三道本源，三枚道种的选择，想要证道，不得不修行这三枚【帝文玉篆】所代表的道则，而且还需要找到与其相符合的灵根为道种，此后才能够更近一步领悟本源。
一想到这里，林松的心情特别沉重，因为林松在【种道】之后，明悟了一点三枚【帝文玉篆】所代表的道则，当初往左边的恐怕是和光有关系的道则，另一边自然是和黑暗有关，最后一枚帝文玉篆却是和木之大道有关联，但是到底是不是木之道，林松却是不知，至少要等林松渡过雷劫，成为一轮劫仙之后，才能够确定范围。
“仙路漫漫长，成仙难！证道难！吾将满含不惧艰难之心，以为骨，不屈之志以为灵，铸吾仙体，锻吾仙魂！”林松越是面对困境，越是不会向劫难低头，反而让林松斩断了杂念，坚定了道心。
道】差的传承道脉，其中蕴含的寓意自然不会差分毫，毕竟苦海种道，命由我主可不是说笑的。
虽然修为突破可喜可贺，但真要让林松选的话，恐怕宁愿自己现在还是在【苦海境】晃悠，花费几年的时光修炼之后再慢慢突破到【种道境】吧！生死之间有大恐怖，即使是林松已经缔结了三道轮回印，转生过三次的人也还是无法释怀。不过，一想到修行之人，怎能畏惧生死，林松还是以大毅力动用慧剑将这些软弱的想法一一斩灭，明悟了不惧艰难的道心。
好处得了挺多的，可是坏处也丝毫不差！种豆得豆，种瓜得瓜，获得多少便付出了多少！林松这次借由【帝文玉篆】的力量，直接从【苦海境】突破到了【种道境】虽然没有什么根基不稳的隐忧，但也因此埋下了祸患！
当初在林松的丹田苦海中，太极玄清道经文汇聚出的帝文玉篆有三枚之多！虽然三分而散，一枚往左一枚往右，但其中的最后一枚【帝文玉篆】却是直接沉入苦海中，打通了一条直通生命本源的道路，如果林松不是在最后关头，以先天灵根【云莲竹】作为自己的道基来承载的话，指不定会发生什么无法承担的灾祸。
先天灵根【云莲竹】的品质，自然不差，以其作为道基丝毫不比遮天大世界中的大帝世家修炼帝经为根基的修士弱上分毫，甚至比洪荒世界中的先天神祇在潜力方面，恐怕还要稍稍超过一些！原因有两点，一点是因为【灵根道】的传承【天地灵根经】的特殊性，另一点便是灵根的品质问题了，因为抽奖得来的灵根种子，比同品阶的灵根种子实际潜力要高一阶，也就是说抽奖得来的灵根种子，即便是下品灵根也将拥有中品灵根的潜力，至于为什么会这样，林松猜测是因为仙门系统的问题，这也是前世林松经过反复验证之后才得出的结论，因为当初可不止他一个人修炼【灵根道】。
【云莲竹】作为道基，虽然成功的将【帝文玉篆】化为资粮，将其中演绎的道则刻入在道种之上，成为林松日后证道的基石！但是，如此一来在林松修炼到【生死玄境】也就是罗天上仙的时候，如果不能够将这枚【帝文玉篆】所演绎的道则本源领悟掌握的话，恐怕会因此无法以其他本源突破到【圣仙境】！后果便是永无证道之日！最糟糕的不止是未来成为罗天上仙证道将有阻碍的事，而是林松苦海中有整整三枚【帝文玉篆】！
也就是说，除了已经有了道种承载的第三枚【帝文玉篆】，其他的两枚分别演绎不同道则的【帝文玉篆】也需要道种来承载，在【生死玄境】之前的【轮回境】是需要将九次种道圆满才能够突破【生死玄境】成为罗天上仙，如此一来，林松便被这三枚【帝文玉篆】限制住了三道本源，三枚道种的选择，想要证道，不得不修行这三枚【帝文玉篆】所代表的道则，而且还需要找到与其相符合的灵根为道种，此后才能够更近一步领悟本源。
一想到这里，林松的心情特别沉重，因为林松在【种道】之后，明悟了一点三枚【帝文玉篆】所代表的道则，当初往左边的恐怕是和光有关系的道则，另一边自然是和黑暗有关，最后一枚帝文玉篆却是和木之大道有关联，但是到底是不是木之道，林松却是不知，至少要等林松渡过雷劫，成为一轮劫仙之后，才能够确定范围。
“仙路漫漫长，成仙难！证道难！吾将满含不惧艰难之心，以为骨，不屈之志以为灵，铸吾仙体，锻吾仙魂！”林松越是面对困境，越是不会向劫难低头，反而让林松斩断了杂念，坚定了道心。