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第三十四章云雾纱
孔宣望着青华道人元阳父离开的云海，云海翻腾，耳边似还萦绕着青华道人高昂缥缈的道歌声，摊开手心，几粒松子散发清香，孔宣也不由得赞叹了句：“真乃得道之士也。”
孔宣驾了云，离了高山，仍旧朝昆仑而去。
路上孔宣又见好几处耳系毒蛇、身材魁梧之巨人与各类还未化形的野兽相斗场面。这些魁梧巨人有的还似个人样，有的却全无人形。
巨人有的人身蛇首、有的兽首人身，有的背后生七手八臂、有的额头只有一睛，但都肉体强横，不惧一般的术法神通。大多数巨人也不单单凭借肉体强横，也有些巨人好似天生就能动用天地间的规则力量，比如土行，操纵驱赶山石地脉，比如水行，控制河流江海，等等。
巨人有的单两只行走在大陆之上，有的却是已聚居一地，汇成部落。部落中，已有新生巨人婴孩儿，部落实力强大的巨人整日与那些野兽搏斗，猎捕血食，锤炼自我肉身，这些魁梧有似盘古氏先天道体的巨人都自称自己是盘古血裔，为行走于天地、不屈于天地的‘巫’。
孔宣但见‘巫族’血脉不断衍生，开始遍布洪荒，与那些个原先先天三族臣属争夺领地，深感大劫即将来临。
巨人与三族旧属争斗，有争斗即有厮杀，孔宣每见过一处巫族“狩猎场”，就觉天道无情，那些还未曾化形的野兽纷纷被巫族开肠破肚、生食血肉，偌大洪荒大陆，苍凉广袤的大陆上血迹斑斑。
也有那敢于和巫族相抗的三族旧属，无数野兽占据山头河流，相头继首，一同抵御侵犯它等领地的巫族。
野兽数量众多、也比巫族繁衍地更快，共同抗击之下，竟有不少山头抵住了巫族的进攻。那些在众多三族旧属兽类禽类鳞甲类中实力强大而脱颖而出的，被众多野兽尊奉为‘王’，甘心供其差遣。
这些‘王’，似乎暗地里也并不是各自为政，而是互为犄角，孔宣总觉得，这些野兽似乎也是听从某个无形大手的命令，整个洪荒大陆先天三族旧属在这个无形大手的操纵下、在巫族狩猎的驱动下，正缓缓地聚成一股强大的新生力量，一股不逊色巫族、敢于其争锋的强悍力量。
摇摇头，孔宣无奈一笑，这些目前都不是他能够操心的。似天地大劫、命运长河走向这类关乎整个盘古世界无量气运之事，应该是他的老师灵宝道人和他两位师伯太上、元始这般大能所关心的，以他金仙境界的修为，该做的只有努力提升实力，否然，只有在大劫中化为灰灰。
孔宣于是更加注重自身的修炼，常以九转玄功淬体，身外灵气熔炉运转，元神灵台在上清仙决的洗礼下散发神光，以期早日突破进入太乙金仙境界，生出胸中五气。
太乙金仙者胸生五气，不垢不燥，不烦不恼，乃金仙之上品，距大罗果位仅一步之遥。太乙也分初、中、高、巅峰、圆满五个境界，每个境界生一条五气，至圆满时，五气朝元，即可踏入大罗。
此五气，乃生灵五脏所生五行之气，如太乙初阶境界所生心藏神火行之气。生灵心脏属火行，所生之气属南方。心乃生灵... -->>
第三十四章云雾纱
孔宣望着青华道人元阳父离开的云海，云海翻腾，耳边似还萦绕着青华道人高昂缥缈的道歌声，摊开手心，几粒松子散发清香，孔宣也不由得赞叹了句：“真乃得道之士也。”
孔宣驾了云，离了高山，仍旧朝昆仑而去。
路上孔宣又见好几处耳系毒蛇、身材魁梧之巨人与各类还未化形的野兽相斗场面。这些魁梧巨人有的还似个人样，有的却全无人形。
巨人有的人身蛇首、有的兽首人身，有的背后生七手八臂、有的额头只有一睛，但都肉体强横，不惧一般的术法神通。大多数巨人也不单单凭借肉体强横，也有些巨人好似天生就能动用天地间的规则力量，比如土行，操纵驱赶山石地脉，比如水行，控制河流江海，等等。
巨人有的单两只行走在大陆之上，有的却是已聚居一地，汇成部落。部落中，已有新生巨人婴孩儿，部落实力强大的巨人整日与那些野兽搏斗，猎捕血食，锤炼自我肉身，这些魁梧有似盘古氏先天道体的巨人都自称自己是盘古血裔，为行走于天地、不屈于天地的‘巫’。
孔宣但见‘巫族’血脉不断衍生，开始遍布洪荒，与那些个原先先天三族臣属争夺领地，深感大劫即将来临。
巨人与三族旧属争斗，有争斗即有厮杀，孔宣每见过一处巫族“狩猎场”，就觉天道无情，那些还未曾化形的野兽纷纷被巫族开肠破肚、生食血肉，偌大洪荒大陆，苍凉广袤的大陆上血迹斑斑。
也有那敢于和巫族相抗的三族旧属，无数野兽占据山头河流，相头继首，一同抵御侵犯它等领地的巫族。
野兽数量众多、也比巫族繁衍地更快，共同抗击之下，竟有不少山头抵住了巫族的进攻。那些在众多三族旧属兽类禽类鳞甲类中实力强大而脱颖而出的，被众多野兽尊奉为‘王’，甘心供其差遣。
这些‘王’，似乎暗地里也并不是各自为政，而是互为犄角，孔宣总觉得，这些野兽似乎也是听从某个无形大手的命令，整个洪荒大陆先天三族旧属在这个无形大手的操纵下、在巫族狩猎的驱动下，正缓缓地聚成一股强大的新生力量，一股不逊色巫族、敢于其争锋的强悍力量。
摇摇头，孔宣无奈一笑，这些目前都不是他能够操心的。似天地大劫、命运长河走向这类关乎整个盘古世界无量气运之事，应该是他的老师灵宝道人和他两位师伯太上、元始这般大能所关心的，以他金仙境界的修为，该做的只有努力提升实力，否然，只有在大劫中化为灰灰。
孔宣于是更加注重自身的修炼，常以九转玄功淬体，身外灵气熔炉运转，元神灵台在上清仙决的洗礼下散发神光，以期早日突破进入太乙金仙境界，生出胸中五气。
太乙金仙者胸生五气，不垢不燥，不烦不恼，乃金仙之上品，距大罗果位仅一步之遥。太乙也分初、中、高、巅峰、圆满五个境界，每个境界生一条五气，至圆满时，五气朝元，即可踏入大罗。
此五气，乃生灵五脏所生五行之气，如太乙初阶境界所生心藏神火行之气。生灵心脏属火行，所生之气属南方。心乃生灵... -->>
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