重生洪荒,步步为营 第238章鲲鹏梦蝶,孟轲出世 (2/2)
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前番老子化为老聃李耳,入世修行,传下《道德经》三千言,开辟楼观道一脉。
后有大贤孔仲尼出世,首创私学,弟子三千,贤者七十二,成就一方教主,乃是儒门领袖,气运之前,亘古未见。
因此,本座估计,此事大有玄机,于是想要选派一门人,也入世化贤,著书立说,闻名于丹青,留迹于史册,为我妖族赚取一份功德。
你可明白?”
鲲鹏听完,略微松了一口气,生气十足道:“娘娘放心,贫道好歹当年乃是万妖之师,这点事情还是能够办妥的,娘娘勿忧”
“甚好只是还是不要与老子圣人冲突的好,你谨记这一点即可。去吧”
娘娘擎起一山水画,就那么一抖,一道霞光飞出,卷起鲲鹏投胎去了。
不久,人间界诞生一人,名曰庄周,闻达于诸侯,继承老聃道统,抨击儒门学说,被楚威王所邀,却是拒而不就,大肆排起道门的马屁,被称作【南华真人】。
同时糅合道、妖、佛三家精髓,创出【梦蝶】大法,于佛门【大梦幻术】中讲究清静无为,逍遥自在,而化蝴蝶翩翩。
于是出现【庄生晓梦迷蝴蝶】,大谈玄幻迷蒙,天人合一,继承老聃衣钵,醉生梦死。
在这一时期,同样出现一位大贤,就是孟轲,继承儒门道统,充当急先锋,与人争论,逻辑严密,尖锐机智。
读书万卷,神明自通,居然凭借胸中一股正气,修炼出【浩然正气】。
其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。
儒门初显大兴气象,但是未能引起各诸侯注意,因此尽管属于显学,但是还不如其他学派兴盛。
且说法家分三派。
一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要。
一派以申不害为首,强调“术”,政治权术。
一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度。
明君如天,执法公正,这是“法”;君王驾驭人时,神出鬼没,令人无法捉摸,这是“术”;君王拥有威严,令出如山,这是“势”。
申不害在韩国昭侯支持下实行以“术”为主的法制,经过15年改革,加强了君主集权,使韩国“国治兵强”,政治局面比较稳定,国力也有所增强。
但实行这种政策也产生了另一个后果,即“一言正而天下定,一言倚而天下靡。”“术”取决于君主本人的才能,君主本人比较正确,有能力,国家就会比较兴旺;相反,国家就会陷入混乱,老百姓就会遭殃。
正因为申不害与韩昭侯用“术”有余,定法不足,“不擅其法,不一其宪令”,因此并没有从根本上解决韩国的问题。韩昭侯一死,韩国很快又衰落了。
慎到则在齐国稷下学宫坐了大夫,虽然讲学多年,却是未能主政一方。
唯有商鞅西入秦国,一展所能,使得弱秦逐渐强大起来,有了争霸天下的实力。
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前番老子化为老聃李耳,入世修行,传下《道德经》三千言,开辟楼观道一脉。
后有大贤孔仲尼出世,首创私学,弟子三千,贤者七十二,成就一方教主,乃是儒门领袖,气运之前,亘古未见。
因此,本座估计,此事大有玄机,于是想要选派一门人,也入世化贤,著书立说,闻名于丹青,留迹于史册,为我妖族赚取一份功德。
你可明白?”
鲲鹏听完,略微松了一口气,生气十足道:“娘娘放心,贫道好歹当年乃是万妖之师,这点事情还是能够办妥的,娘娘勿忧”
“甚好只是还是不要与老子圣人冲突的好,你谨记这一点即可。去吧”
娘娘擎起一山水画,就那么一抖,一道霞光飞出,卷起鲲鹏投胎去了。
不久,人间界诞生一人,名曰庄周,闻达于诸侯,继承老聃道统,抨击儒门学说,被楚威王所邀,却是拒而不就,大肆排起道门的马屁,被称作【南华真人】。
同时糅合道、妖、佛三家精髓,创出【梦蝶】大法,于佛门【大梦幻术】中讲究清静无为,逍遥自在,而化蝴蝶翩翩。
于是出现【庄生晓梦迷蝴蝶】,大谈玄幻迷蒙,天人合一,继承老聃衣钵,醉生梦死。
在这一时期,同样出现一位大贤,就是孟轲,继承儒门道统,充当急先锋,与人争论,逻辑严密,尖锐机智。
读书万卷,神明自通,居然凭借胸中一股正气,修炼出【浩然正气】。
其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。
儒门初显大兴气象,但是未能引起各诸侯注意,因此尽管属于显学,但是还不如其他学派兴盛。
且说法家分三派。
一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要。
一派以申不害为首,强调“术”,政治权术。
一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度。
明君如天,执法公正,这是“法”;君王驾驭人时,神出鬼没,令人无法捉摸,这是“术”;君王拥有威严,令出如山,这是“势”。
申不害在韩国昭侯支持下实行以“术”为主的法制,经过15年改革,加强了君主集权,使韩国“国治兵强”,政治局面比较稳定,国力也有所增强。
但实行这种政策也产生了另一个后果,即“一言正而天下定,一言倚而天下靡。”“术”取决于君主本人的才能,君主本人比较正确,有能力,国家就会比较兴旺;相反,国家就会陷入混乱,老百姓就会遭殃。
正因为申不害与韩昭侯用“术”有余,定法不足,“不擅其法,不一其宪令”,因此并没有从根本上解决韩国的问题。韩昭侯一死,韩国很快又衰落了。
慎到则在齐国稷下学宫坐了大夫,虽然讲学多年,却是未能主政一方。
唯有商鞅西入秦国,一展所能,使得弱秦逐渐强大起来,有了争霸天下的实力。