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    “私铸”问题一直是困扰唐王朝最头疼的问题,对唐代商品经济的发展产生了巨大的消极影响。

    具体表现在两个方面:一是影响货币的价值,使良币受恶币的驱逐。唐肃宗上元元年六月,“诏曰:因时立制,顷议新钱,且是从权,知非径久。如闻官炉之外,私铸颇多,吞并小钱,踰滥成弊。抵罪虽众,禁奸未绝”。

    二是私铸钱币进入流通领域使货币数量过多,币值降低,物价上涨。据《旧唐书》记载,“仪凤四年四月,令东都出还年糙米及粟,就市给糶,斗别纳恶钱百文。其恶钱令少府司农相知,即令铸破。其厚重径合斤两者,任将行用。时米粟渐贵,议者以为铸铁渐多,所以钱贱而物贵。于是权停少府监铸钱,寻而复旧”。

    私铸恶钱导致币制紊乱,严重的破坏了社会的政治和经济秩序。因此,唐王朝制定一系列政策应对私铸恶钱,但取得的效果一般。

    一、收兑恶钱。这是较为符合经济原则的措施。在与私铸现象的斗争中,政府经常采取收与禁相结合的办法来减少流通中恶钱的数量。政府出绢布、米、官钱来收恶钱。

    二、改铸钱币,改行当十、当五十钱。通过提高官钱的价值来遏制恶钱。

    三、增加官铸钱币。高宗乾元以后,逐渐扩大官铸,至仪凤四年竟有人把“铸钱渐多”当成是“米粟渐贵”的原因,“时米粟渐贵,议者以为铸钱渐多,所以钱贱而物贵。于是权停少府监铸钱,寻而复旧。

    四、允许恶钱流通。私铸钱币现象出现以后,唐王朝的统治者不断企图通过制定法令进行严厉打击。但这些法令却不能解决流通领域中对货币的需求,所以往往只能徒有其文。因此,唐王朝除收兑、增铸外,不得不对私铸给予一定的宽容政策。

    五、制定严刑峻法以禁恶钱。“敢有盗铸者身死,家口配没。”肃宗时期,私铸犯禁者愈众,郑叔清为京兆尹,“数月榜死者八百余人”。

    六、悬挂标准钱样于市场。

    七、实行铜禁。铜禁是指禁止私自买卖铜料和铸造铜器,主要是为了保证铸币材料的来源和防止私铸。唐代一朝多次下令禁铜,但最后的效果都不明显。

    甄乾虽然私铸钱庄飞钱,但金银币材质都是坚挺的足额货币,一没有缺斤少两,二没有以次充好,三制作精美防伪功能十足,市场上恶币驱逐良币,那是因为良币值钱,自然没有不喜欢甄乾钱庄的金银币。

    彭乐研究过甄乾钱庄的金银币,发现金银币含量在九成上下,如果再计算上加工费用和人工成本,一枚银币的价值在一千零五十文以上,可以说物超所值了。

    很多人都喜欢到甄乾钱庄将手中的金银兑换成钱庄金银币,既能起到保值的作用,携带方便的同时交换起来也便利,一时间钱庄的金银币供不应求,如果不是因为过量的金银币会引起官府的注意,甄乾早就把金银币推上市场了。

    ····以下闲聊几句····

    很多历史小说中主角一出场出手就极为的阔绰,扔个几贯钱就好像打发要饭似的,先不说这有没有可能,一文钱和后世货币比较大致在一比三到一比四之间,这里没有考虑通货膨胀的问题,否则比价会更高。

    这里先说一下金属货币的重量,古代钱币主要是金属制品,最常见的是五铢钱,“铢”是重量单位,一铢等于50克的二十四分之一。唐代的开元通宝是效仿西汉的五铢钱,之后的历代王朝也都如此,开元通宝每十文重一两,每一文的重量称为一钱,而一千文则重六斤四两。

    2000年发行的一元硬币重量约6克多点,放在口袋里没多大的感觉,可是试想一下,当然有条件的人可以亲自做一个实验,找出一百枚硬币放在口袋里出门转上一圈,不用我说也知道是什么感受了吧。笔者喜欢收藏硬币,塑料桶里经常有几百枚硬币,加起来也就是一二百元,抱在手里沉甸甸的,特有成就感(是沉重感)!

    一贯钱相当于五六百枚硬币,不用笔者多说了,出门带上这么多的硬币是什么感觉,要是带上几贯铜钱除了背着笔者想不到什么好办法。

    那些动不动就扔几贯钱砸人的穿越者,想来都是天生大力士,打赏起来好像钱是偷来的一样,实在让人无语的很。

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