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    众人围拢过来一瞧,眼前的大坑正是之前用来埋葬孙学尚的,连铲印儿都还清晰可辨。现在只剩下一个空无一物的地穴。

    包大胆儿跳进坑里,四处是看了又看,说:“这 ... 这是怎么回事儿?难道是起死回生了?”

    我摇了摇头说:“不可能,世上哪有起死回生这种事。死亡乃是客观的自然规律,具有不可逆性。”

    包大胆儿又说:“我记得以前看过一个故事,好像是《史记》里边儿的,说有个神医就会起死回生之术。”

    王教授说:“起死回生属于道教术语,后被中医沿用,多形容医术高明。《史记·扁鹊传》有语:‘行三十六术甚效,起死回生,救人无数。’我想小包同志说的就是扁鹊医治虢国太子的故事。不过一来,故事中的虢国太子并没有死,可能只是急性休克或者是昏迷。二来,《史记》虽然是史官所写,不过由于时代的局限性,很多内容并不可信。就像小刘同志所说,生老病死是自然规律,是无法改变的。而且退一步说,我们这里也没有名医圣手,灵丹妙药啊。”

    众人面面相觑,一时也想不出缘由,不过经过这件事,都不敢再睡了,一直干坐到天亮才出石室。

    天已经放晴了,微风拂过,空气清新,和煦的阳光透过枝叶间洒将下来,使人精神为之一振。

    一人拿了根木棍在手,由我跟包大胆儿打头,一行人顺着依稀可见的石板路就窜入了草丛当中。

    这片一人多高的杂草地,多是香附子与狼尾草,地面根筋盘结,极其难走。特别是狼尾草,锋利的倒刺刮在脸上,如刀割一般,火辣辣的疼。

    我跟包大胆儿在前面不停用工兵铲开路,前进了大概十分钟,后面的王教授突然示意我们停下。

    我以为出了什么意外,回头去看,就见王教授指着一侧对我们说:“你们看,那里好像有个人。”众人闻言皆是一惊,赶忙抄出家伙,顺着他指的方向去看,发现在茂盛的草丛中,果然有个人影。

    我担心那是昨天晚上“起死回生”的孙学尚,于是让大家在原地等着,招呼包大胆儿扒开草丛,挪步过去。

    等到了近前才发现,这根本就不是什么孙学尚,而是一个人俑。说是人佣不太准确,因为它既没有盔甲,也没有兵器,更像是一个还没塑造的人形泥胎,表面刻满了奇形怪状的图案。

    见没有危险,我便示意后面的人过来。王教授看了一会儿,他也瞧不出这人形的石像究竟是什么。

    我问铁拐李:“这会不会是什么巫术?”

    铁拐李绕着人佣来回细致的观察了一番,他捋了捋胡子说:“是不是巫术我不敢肯定,不过这个人佣很可能是用来封印某种东西的。”

    “封印?”众人不约而同的问道。

    铁拐李指着人佣表面的图案说:“你们看这些图案,虽然乍一看显得杂乱无章... -->>

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