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【原文】艳恋之男女，无不求貌美、财丰、魂尚者而得之，然为自身条件所拘，男竞女争之下，趋对等——优对优，劣等劣，优劣对等。等则合，不等则散，优劣得所，自然之择也。
条件对等有三：
对应对等——男女貌、财、魂对应匹配，珠联璧合，谓之“金玉良缘”或“门当户对”，此其一等；
错位对等——男女貌、财、魂参差甚殊，对应不得，便有貌与财、貌与魂之错位匹配，优劣互补，各取所需。女以貌为资，男以财、魂作注，谓之“郎财女貌”或“郎才女貌”，此其二等；
梯度对等——男女貌、财、魂略等，偏有所异，或高或低呈梯度，寻寻觅觅，对应之不得，错位亦不能为，然为时境所限，四顾亦无他，乃磨之合之，求同存异，此类男高女低者见多，女高男低者见寡，此其三等。
一等者寡，二等者多，三等者宜乎众矣。
【译文】处于艳恋中的男女，没有不想追求外貌美、钱财多、灵魂精神高尚的（异性）而得到的，但是被自己的客观条件所局限，再加上未婚男女激烈的竞争之下，只能趋向于双方条件对等——条件优越的找条件优越的，条件差的找条件差的，优差（双方条件）对等。条件对等婚恋就成，条件不对等婚恋就散，条件优越的和条件差的各得其所，这是很自然的选择。
（婚恋）条件对等有三种情况：
第一种是（双方的条件）对应对等——男女双方的外貌、钱财、灵魂精神（条件）对应匹配，珠联璧合，人们便称之为“金玉良缘”或“门当户对”的匹配，这是第一种对等；
第二种是（双方的条件）错位对等——男女双方的外貌、钱财、灵魂精神（条件）方面相差很大，不能一一对应，于是就有女人的貌与男人的财或女人的貌与男人的才错位对等，（双方）的优势和劣势互相弥补，各取所需。女人以美貌作为资本，男人以金钱财物或才气作为赌注，人们就说他们是“郎财女貌”或“郎才女貌”的匹配，这是第二种对等；
第三种是（双方的条件）梯度对等——男女双方在外貌、钱财、灵魂精神（条件）方面差强人意，有的（条件）高于对方，有的（条件）低于对方，呈梯斜状态，反复寻找，（怎么样也）不能一一对应，错位对等也不能完成，但是因为婚恋年龄和环境的限制，（在自己狭小的环境里）放眼四望也没有条件更好的，于是只有勉强凑在一起磨合，求同存异，这类对等男方（条件）高于女方的比较多，女方（条件）高于男方的比较少，这是第三种对等。
第一种对等的男女少之又少，第二种对等的男女比较多，第三种对等的男女就太普遍了。
【原文】艳恋之男女，无不求貌美、财丰、魂尚者而得之，然为自身条件所拘，男竞女争之下，趋对等——优对优，劣等劣，优劣对等。等则合，不等则散，优劣得所，自然之择也。
条件对等有三：
对应对等——男女貌、财、魂对应匹配，珠联璧合，谓之“金玉良缘”或“门当户对”，此其一等；
错位对等——男女貌、财、魂参差甚殊，对应不得，便有貌与财、貌与魂之错位匹配，优劣互补，各取所需。女以貌为资，男以财、魂作注，谓之“郎财女貌”或“郎才女貌”，此其二等；
梯度对等——男女貌、财、魂略等，偏有所异，或高或低呈梯度，寻寻觅觅，对应之不得，错位亦不能为，然为时境所限，四顾亦无他，乃磨之合之，求同存异，此类男高女低者见多，女高男低者见寡，此其三等。
一等者寡，二等者多，三等者宜乎众矣。
【译文】处于艳恋中的男女，没有不想追求外貌美、钱财多、灵魂精神高尚的（异性）而得到的，但是被自己的客观条件所局限，再加上未婚男女激烈的竞争之下，只能趋向于双方条件对等——条件优越的找条件优越的，条件差的找条件差的，优差（双方条件）对等。条件对等婚恋就成，条件不对等婚恋就散，条件优越的和条件差的各得其所，这是很自然的选择。
（婚恋）条件对等有三种情况：
第一种是（双方的条件）对应对等——男女双方的外貌、钱财、灵魂精神（条件）对应匹配，珠联璧合，人们便称之为“金玉良缘”或“门当户对”的匹配，这是第一种对等；
第二种是（双方的条件）错位对等——男女双方的外貌、钱财、灵魂精神（条件）方面相差很大，不能一一对应，于是就有女人的貌与男人的财或女人的貌与男人的才错位对等，（双方）的优势和劣势互相弥补，各取所需。女人以美貌作为资本，男人以金钱财物或才气作为赌注，人们就说他们是“郎财女貌”或“郎才女貌”的匹配，这是第二种对等；
第三种是（双方的条件）梯度对等——男女双方在外貌、钱财、灵魂精神（条件）方面差强人意，有的（条件）高于对方，有的（条件）低于对方，呈梯斜状态，反复寻找，（怎么样也）不能一一对应，错位对等也不能完成，但是因为婚恋年龄和环境的限制，（在自己狭小的环境里）放眼四望也没有条件更好的，于是只有勉强凑在一起磨合，求同存异，这类对等男方（条件）高于女方的比较多，女方（条件）高于男方的比较少，这是第三种对等。
第一种对等的男女少之又少，第二种对等的男女比较多，第三种对等的男女就太普遍了。