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庄无道摇了摇头，这‘小同尘术’到底是何人所创，与他可没什么关系。不过既已有了这门术法，那么诸宗诸教的所谓‘底蕴’，都将失效大半。
‘小同尘术’在练虚境之下不能掌握，注定了此术在这一界中无法普及。然而那二十年之后的风暴临近在即，玄血精华之事又已确定，上界那些宗门，必定会迫不及待的，向此界投放练虚甚至合道大修。
所以，至少这二十年之内，什么真武玄极也好，离尘天牒也罢，都会暂时淘汰落伍。
离尘宗没有练虚合道修士施展这门八阶术法，不过他现在也不是没有办法。比如以仙血稀释之后绘符，降低小同尘术的要求，弄个三五十张符箓分发给门内的元神，就可使燎原寺的紫金七宝华莲，乾天宗的秘法天珠之类彻底失效。
至于‘神降’之术一类，那就没办法了。不过通常神明之力降临，也不会强到哪去，一来神力灌输的成本太高，二来会同化信徒的意念神智。据剑灵言语，对于那些道门尊神而言，此是大忌。同化融入的信徒意念越多，神明往往就越难维护自我意识。
——换而言之，在这个时代，那些未掌握类似法门，可又在天机碑上排名较高的散修，将会大放异彩。
而天机碑前十修士的价值，非但不会有所下降，反而会大大的提升。
目中异芒闪过，庄无道就收束起了心神，把注意力转向了剑玄真君与方孝儒等人的遗物。证如离去时无瑕带走，而那头七阶太霄灵龙，则明显对这些东西不敢兴趣，返回之后是看都未看一眼，于是这三人所留之物终究还是便宜了他。
首先是那‘胎藏金刚荼罗神座’的碎片，哪怕是被他击碎之后，那些碎片里面依然含蕴着庞大的愿力。
还有一面紫金袈裟，在硬承他一剑之后，这袈裟居然还完好无损，反倒是证如的身躯，被他斩的身躯爆碎。
除此之外，就是那证如留下的须弥戒，这位佛门禅师的头颅逃走之时，几乎将周身之物都咆哮，这须弥戒就在其内。庄无道灵念粗略一扫，里面有不少佛珠舍利之类，无法尽数辨识。
其中大多东西，庄无道都用不上。准备日后都换给南山琉璃寺又或西域镇龙寺。
大小乘佛门虽已分家，可一应法器和佛法，却都可通用。这些东西换给这两家，离尘宗多少能赚到一点。这两家都是离尘盟友，以大乘制约小乘，乃是昔年道几位老祖之策，后来大乘兴盛，于是道门诸支，又反过来扶植后者。
佛门之物无法使用，所以真正的收获，还是来自与方孝儒与剑玄真君。一门《不死源神经》，一门《玄圣神衍剑》，俱都是不错的功法，
庄无道自然是不敢修习的，前者只是不死道人初创，并未完整，也必须不灭道体才可修行。而后者，玄圣宗在功法口决中留有暗手禁制，也不是什么人都可修习的。非是玄圣宗的秘传弟子，随时都可通过这些禁制收回功法，反过来将其重创。严重些的，甚至有陨落之危。
不过这两门**剑决，都可拿来做自己的参考，裨益自身道业。
还有四枚七阶符宝，皆是源自于《玄圣神衍剑》的剑术神通。其中之一，甚至是高达一品的玄术神通，出自玄圣神衍剑的‘剑四十一’，出自一位登仙境大天尊的手笔。也应当是剑玄真君，最大的底牌。
可惜的是符宝准备需要时间，否则若剑玄真君方才使用出来，自己借来的金仙剑意，都未必能能将之一击斩灭。而只需自己在剑玄面前耽搁了片刻，这一战结果就可能是大不相同。
另外有近千张符箓，还有数以百计用于恢复伤势甚至玄术神通的丹药，以及许多从上界带来的珍宝灵材。庄无道并未一一去清点查看。这位剑玄真君到底是来自于上界，身家丰厚，此来天一又身负重任。享用的资源，绝非是天一界的修士所能比拟，
唯有三枚淡金色的枫树叶，让庄无道第一时间就感觉不凡，可到底不凡在何处，他一时之间却无法辨识。
不过有个见闻广博，历经二劫，通读无数道典的剑灵在，有什么不懂的事情，庄无道直接就可询问：“这是何物？方才那剑玄，似乎使用过此物？”
“是法域依凭的一种，类似于符宝，可唤作剑域符叶。”云儿第一时间，就给出了答案：“合道境之后到登仙境，是一个返璞归真的过程。不断在‘合道归真’之上积累，以求体内开辟内天地，使身躯元神都进可自具自足，不再假求于外界。内天地成了，就是仙体铸就。而到了这个境界之后，就会内景外化，形成法域。可记得那凰劫的阴阳乱，那就是法域？又有一些仙修会将自己的法域固化在特殊的灵物之上，交给后辈弟子使用。而剑主手中的这些叶片，正是其中之一。只要在这法域之内，任何源出同脉的术法神通，剑道拳法，都可威能大增。”
“法域依凭？还有这东西——”
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庄无道摇了摇头，这‘小同尘术’到底是何人所创，与他可没什么关系。不过既已有了这门术法，那么诸宗诸教的所谓‘底蕴’，都将失效大半。
‘小同尘术’在练虚境之下不能掌握，注定了此术在这一界中无法普及。然而那二十年之后的风暴临近在即，玄血精华之事又已确定，上界那些宗门，必定会迫不及待的，向此界投放练虚甚至合道大修。
所以，至少这二十年之内，什么真武玄极也好，离尘天牒也罢，都会暂时淘汰落伍。
离尘宗没有练虚合道修士施展这门八阶术法，不过他现在也不是没有办法。比如以仙血稀释之后绘符，降低小同尘术的要求，弄个三五十张符箓分发给门内的元神，就可使燎原寺的紫金七宝华莲，乾天宗的秘法天珠之类彻底失效。
至于‘神降’之术一类，那就没办法了。不过通常神明之力降临，也不会强到哪去，一来神力灌输的成本太高，二来会同化信徒的意念神智。据剑灵言语，对于那些道门尊神而言，此是大忌。同化融入的信徒意念越多，神明往往就越难维护自我意识。
——换而言之，在这个时代，那些未掌握类似法门，可又在天机碑上排名较高的散修，将会大放异彩。
而天机碑前十修士的价值，非但不会有所下降，反而会大大的提升。
目中异芒闪过，庄无道就收束起了心神，把注意力转向了剑玄真君与方孝儒等人的遗物。证如离去时无瑕带走，而那头七阶太霄灵龙，则明显对这些东西不敢兴趣，返回之后是看都未看一眼，于是这三人所留之物终究还是便宜了他。
首先是那‘胎藏金刚荼罗神座’的碎片，哪怕是被他击碎之后，那些碎片里面依然含蕴着庞大的愿力。
还有一面紫金袈裟，在硬承他一剑之后，这袈裟居然还完好无损，反倒是证如的身躯，被他斩的身躯爆碎。
除此之外，就是那证如留下的须弥戒，这位佛门禅师的头颅逃走之时，几乎将周身之物都咆哮，这须弥戒就在其内。庄无道灵念粗略一扫，里面有不少佛珠舍利之类，无法尽数辨识。
其中大多东西，庄无道都用不上。准备日后都换给南山琉璃寺又或西域镇龙寺。
大小乘佛门虽已分家，可一应法器和佛法，却都可通用。这些东西换给这两家，离尘宗多少能赚到一点。这两家都是离尘盟友，以大乘制约小乘，乃是昔年道几位老祖之策，后来大乘兴盛，于是道门诸支，又反过来扶植后者。
佛门之物无法使用，所以真正的收获，还是来自与方孝儒与剑玄真君。一门《不死源神经》，一门《玄圣神衍剑》，俱都是不错的功法，
庄无道自然是不敢修习的，前者只是不死道人初创，并未完整，也必须不灭道体才可修行。而后者，玄圣宗在功法口决中留有暗手禁制，也不是什么人都可修习的。非是玄圣宗的秘传弟子，随时都可通过这些禁制收回功法，反过来将其重创。严重些的，甚至有陨落之危。
不过这两门**剑决，都可拿来做自己的参考，裨益自身道业。
还有四枚七阶符宝，皆是源自于《玄圣神衍剑》的剑术神通。其中之一，甚至是高达一品的玄术神通，出自玄圣神衍剑的‘剑四十一’，出自一位登仙境大天尊的手笔。也应当是剑玄真君，最大的底牌。
可惜的是符宝准备需要时间，否则若剑玄真君方才使用出来，自己借来的金仙剑意，都未必能能将之一击斩灭。而只需自己在剑玄面前耽搁了片刻，这一战结果就可能是大不相同。
另外有近千张符箓，还有数以百计用于恢复伤势甚至玄术神通的丹药，以及许多从上界带来的珍宝灵材。庄无道并未一一去清点查看。这位剑玄真君到底是来自于上界，身家丰厚，此来天一又身负重任。享用的资源，绝非是天一界的修士所能比拟，
唯有三枚淡金色的枫树叶，让庄无道第一时间就感觉不凡，可到底不凡在何处，他一时之间却无法辨识。
不过有个见闻广博，历经二劫，通读无数道典的剑灵在，有什么不懂的事情，庄无道直接就可询问：“这是何物？方才那剑玄，似乎使用过此物？”
“是法域依凭的一种，类似于符宝，可唤作剑域符叶。”云儿第一时间，就给出了答案：“合道境之后到登仙境，是一个返璞归真的过程。不断在‘合道归真’之上积累，以求体内开辟内天地，使身躯元神都进可自具自足，不再假求于外界。内天地成了，就是仙体铸就。而到了这个境界之后，就会内景外化，形成法域。可记得那凰劫的阴阳乱，那就是法域？又有一些仙修会将自己的法域固化在特殊的灵物之上，交给后辈弟子使用。而剑主手中的这些叶片，正是其中之一。只要在这法域之内，任何源出同脉的术法神通，剑道拳法，都可威能大增。”
“法域依凭？还有这东西——”
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