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的表情。
张辰本以为最后这枚也就是一件仿制的而已，哪想到打开之后居然发现，在意念力下这枚玉玺表层流动着七层银色的光芒，这是两千两百二十年前到两千两百六十年前之间的东西啊。
在那个时候制作出来的。完全符合传国玉玺特征的，也只有秦始皇的传国玉玺了。而传国玉玺的制作时间正好是在两千两百二十年之前的几年之内，后边几年可都是秦始皇当政的时间，想要仿制都没有机会。
宁琳琅一多半的注意力都被张辰吸引着，突然发现师兄的声音没有发出来。还以为张辰怎么了呢。不过在研究瞟到最后那枚玉玺后，眼前也是觉得一亮，仔细顶着那玉玺看了看，在结合师兄这时候的表情，宁琳琅也有些呆住了。
缓了缓，才抬头用不是很确定的语气问张辰：“师兄，这个……，这个不会就是……”
张辰的思绪被宁琳琅拽了回来。把目光继续在玉玺上做短暂停留之后。脸上已经全是笑意，极是兴奋地道：“对，琳琅，这枚就是真正的传国玉玺，天下至宝啊。”
等宁琳琅消化一下听到的话，张辰才接着道：“你看这枚玉玺。边长只有差不多九厘米，上边的螭龙纹。这些变焦的雕刻，还有这印面上的字体。以及玉石的老化程度，每一点都能和传国玉玺应有的特点相吻合，我想这应该就是真正地传国玉玺了。
不过具体还得回去跟太师叔和师伯他们商量一下，看看是不是再做一个碳十四的鉴定，这样就能有说服力了，毕竟是这么年代久远的东西，想让人信服还是得有科学依据啊，单靠个人眼力不一定能完全服众。”
张辰说完，双手把玉玺拿起来，在眼前又看了看，根本不像史料和传说中的那样有什么伤痕，连一点磕碰的痕迹都没有，这材质也真是没的说了，万里挑一也都说得少了。通体碧绿而丝毫没有杂色的和田玉本就极为少见，从雕刻的痕迹来看，这块玉石应该没有怎么进行切割，就连着螭龙背上的纹饰都是直接在与时尚雕刻的，这石头好像就是专门为传国玉玺准备的一样。
把玉玺交给宁琳琅，张辰再次感叹道：“这传国玺可是皇权的象征，和王权正伪的标志，还是人心的背向标杆。这么重要的东西，在古代可是被认为事关于国运根本，和正统传承的信物，又有谁真的敢把这东西摔在地上呢，即便本来没事也会出事了。
这枚玉玺这么完好，我看那个所谓的王莽索要玉玺，元后掷玉玺于地的说法，如果不是有人为了某些目的编造出来的，就是王莽在那件事中耍了诡计。否则的话，为什么从王莽手里交出去的玉玺会被打上‘有损坏’的标签呢。
也许这真正的玉玺早就被王莽给藏起来了，任谁得到的都只不过是赝品，真正地家伙什却只有王莽知道在哪里，也许是给他家的祖先陪葬了也不一定，估计至少也是想给汉代江山填堵。
不过可怜的是，这天下见得英雄好姐们，你争我抢的闹腾了两千年，却还不知道真家伙早就失传了，争来争去得到的也不过是个赝品而已。
虽然不论在正史还是野史的的记载中，传国玉玺都已经找不到了，但是自宋朝至清朝的七百来年里，也还是一样有不少人在闹腾这个事。
北宋绍圣五年，在豫州农村修房子的时候给挖出来了一次，蔡京、李公麟等人得到后上缴朝廷，哲宗命名为“天授传国受命宝”，还因此改年号为‘元符’。到了徽宗的时候，这人虽然败家，却也是一个有才的人，应该发现是赝品了，这才弃之不用，后来北宋亡国被金朝得到。
宋哲宗年间的那枚玉玺后来在元世祖至元三十一年，被崔彧从通政院同知拾得的寡妻手里买到，经过当时的监察御史杨桓考证，确认是传国玉玺，而且就是哲宗超的那枚，元朝灭亡的时候被原人带回到大漠，应该就是传说中给铁木真陪葬了的那枚。不过有铁木真陪葬品说法的人还真是奇怪，明明都给铁木真陪葬了，为什么元人优惠把后来出现的玉玺认定是真的呢。
再到了明孝宗弘治十三年，一个叫毛忠学的农民从河边捡到一枚玉玺，和宋元的那枚是一样的，被当时的关中巡抚熊翀得到献给皇帝。不过被礼部尚书傅瀚以史传所载“文盘五龙、螭缺一角、旁刻魏隶者不类”为理由，认为是后世人按照宋元玉玺的传说仿制的，不过孝宗皇帝还算英明并没有认为这是什么真的传国玉玺，只是稍微打赏了献宝的人就了事了。
这以后在明朝的天启年间，也弄出来过一枚传国玉玺，伟大的九千岁同志也深度参与到其中，当时还把事情搞得很大，。
然后的鞑子也不甘寂寞，清太宗皇太极也玩了一手传国玉玺的好把戏，还通过这个事情‘顺应天意’地举行了祭天告地的庞大仪式，把国号改成了‘大清’，自己的年号也改成了‘崇德’。但是在清晚期的云贵总督在他的《养言斋从录》中，把当年的真相公布了出来，皇太极那枚玉玺的印文压根不对，只不过是汉篆字体的‘制诰之宝’四个字而已。”
说了这么多，张辰觉得嘴巴有点干了，停下来缓了口气，抿了抿嘴巴，才又道：“鬼子六倒是得到这枚真正的传国玉玺了，连假的都弄到了八枚，其它的皇帝玉玺也弄了不少，还有那么多的天子鼎，还有他自己认为的禹王九鼎，可最后呢，还不是什么事都没搞成
可是谁又能知道，他们争夺的是什么东西，即便是真的传国玉玺，也报不了他们的万世基业，封建王朝统治最后不还是被推翻了吗，现在也已经是共和国了吗。
传国玉玺在封建王朝时代无意识最顶级的存在，历代封建王朝莫不以得到为祥瑞，好像没有了这个东西就是草鸡大王，算不得天下正统。
最让人觉得可笑的就是，那枚真正至尊皇权的象征已经被王莽不知道搞到哪里去了，而这些自认为是天下间的豪雄，自认为是虽千万人吾往矣的当得大丈夫者们，追捧了一千多年的不过是一只王莽炮制出来的臭脚而已。”4310(未完待续。。)
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的表情。
张辰本以为最后这枚也就是一件仿制的而已，哪想到打开之后居然发现，在意念力下这枚玉玺表层流动着七层银色的光芒，这是两千两百二十年前到两千两百六十年前之间的东西啊。
在那个时候制作出来的。完全符合传国玉玺特征的，也只有秦始皇的传国玉玺了。而传国玉玺的制作时间正好是在两千两百二十年之前的几年之内，后边几年可都是秦始皇当政的时间，想要仿制都没有机会。
宁琳琅一多半的注意力都被张辰吸引着，突然发现师兄的声音没有发出来。还以为张辰怎么了呢。不过在研究瞟到最后那枚玉玺后，眼前也是觉得一亮，仔细顶着那玉玺看了看，在结合师兄这时候的表情，宁琳琅也有些呆住了。
缓了缓，才抬头用不是很确定的语气问张辰：“师兄，这个……，这个不会就是……”
张辰的思绪被宁琳琅拽了回来。把目光继续在玉玺上做短暂停留之后。脸上已经全是笑意，极是兴奋地道：“对，琳琅，这枚就是真正的传国玉玺，天下至宝啊。”
等宁琳琅消化一下听到的话，张辰才接着道：“你看这枚玉玺。边长只有差不多九厘米，上边的螭龙纹。这些变焦的雕刻，还有这印面上的字体。以及玉石的老化程度，每一点都能和传国玉玺应有的特点相吻合，我想这应该就是真正地传国玉玺了。
不过具体还得回去跟太师叔和师伯他们商量一下，看看是不是再做一个碳十四的鉴定，这样就能有说服力了，毕竟是这么年代久远的东西，想让人信服还是得有科学依据啊，单靠个人眼力不一定能完全服众。”
张辰说完，双手把玉玺拿起来，在眼前又看了看，根本不像史料和传说中的那样有什么伤痕，连一点磕碰的痕迹都没有，这材质也真是没的说了，万里挑一也都说得少了。通体碧绿而丝毫没有杂色的和田玉本就极为少见，从雕刻的痕迹来看，这块玉石应该没有怎么进行切割，就连着螭龙背上的纹饰都是直接在与时尚雕刻的，这石头好像就是专门为传国玉玺准备的一样。
把玉玺交给宁琳琅，张辰再次感叹道：“这传国玺可是皇权的象征，和王权正伪的标志，还是人心的背向标杆。这么重要的东西，在古代可是被认为事关于国运根本，和正统传承的信物，又有谁真的敢把这东西摔在地上呢，即便本来没事也会出事了。
这枚玉玺这么完好，我看那个所谓的王莽索要玉玺，元后掷玉玺于地的说法，如果不是有人为了某些目的编造出来的，就是王莽在那件事中耍了诡计。否则的话，为什么从王莽手里交出去的玉玺会被打上‘有损坏’的标签呢。
也许这真正的玉玺早就被王莽给藏起来了，任谁得到的都只不过是赝品，真正地家伙什却只有王莽知道在哪里，也许是给他家的祖先陪葬了也不一定，估计至少也是想给汉代江山填堵。
不过可怜的是，这天下见得英雄好姐们，你争我抢的闹腾了两千年，却还不知道真家伙早就失传了，争来争去得到的也不过是个赝品而已。
虽然不论在正史还是野史的的记载中，传国玉玺都已经找不到了，但是自宋朝至清朝的七百来年里，也还是一样有不少人在闹腾这个事。
北宋绍圣五年，在豫州农村修房子的时候给挖出来了一次，蔡京、李公麟等人得到后上缴朝廷，哲宗命名为“天授传国受命宝”，还因此改年号为‘元符’。到了徽宗的时候，这人虽然败家，却也是一个有才的人，应该发现是赝品了，这才弃之不用，后来北宋亡国被金朝得到。
宋哲宗年间的那枚玉玺后来在元世祖至元三十一年，被崔彧从通政院同知拾得的寡妻手里买到，经过当时的监察御史杨桓考证，确认是传国玉玺，而且就是哲宗超的那枚，元朝灭亡的时候被原人带回到大漠，应该就是传说中给铁木真陪葬了的那枚。不过有铁木真陪葬品说法的人还真是奇怪，明明都给铁木真陪葬了，为什么元人优惠把后来出现的玉玺认定是真的呢。
再到了明孝宗弘治十三年，一个叫毛忠学的农民从河边捡到一枚玉玺，和宋元的那枚是一样的，被当时的关中巡抚熊翀得到献给皇帝。不过被礼部尚书傅瀚以史传所载“文盘五龙、螭缺一角、旁刻魏隶者不类”为理由，认为是后世人按照宋元玉玺的传说仿制的，不过孝宗皇帝还算英明并没有认为这是什么真的传国玉玺，只是稍微打赏了献宝的人就了事了。
这以后在明朝的天启年间，也弄出来过一枚传国玉玺，伟大的九千岁同志也深度参与到其中，当时还把事情搞得很大，。
然后的鞑子也不甘寂寞，清太宗皇太极也玩了一手传国玉玺的好把戏，还通过这个事情‘顺应天意’地举行了祭天告地的庞大仪式，把国号改成了‘大清’，自己的年号也改成了‘崇德’。但是在清晚期的云贵总督在他的《养言斋从录》中，把当年的真相公布了出来，皇太极那枚玉玺的印文压根不对，只不过是汉篆字体的‘制诰之宝’四个字而已。”
说了这么多，张辰觉得嘴巴有点干了，停下来缓了口气，抿了抿嘴巴，才又道：“鬼子六倒是得到这枚真正的传国玉玺了，连假的都弄到了八枚，其它的皇帝玉玺也弄了不少，还有那么多的天子鼎，还有他自己认为的禹王九鼎，可最后呢，还不是什么事都没搞成
可是谁又能知道，他们争夺的是什么东西，即便是真的传国玉玺，也报不了他们的万世基业，封建王朝统治最后不还是被推翻了吗，现在也已经是共和国了吗。
传国玉玺在封建王朝时代无意识最顶级的存在，历代封建王朝莫不以得到为祥瑞，好像没有了这个东西就是草鸡大王，算不得天下正统。
最让人觉得可笑的就是，那枚真正至尊皇权的象征已经被王莽不知道搞到哪里去了，而这些自认为是天下间的豪雄，自认为是虽千万人吾往矣的当得大丈夫者们，追捧了一千多年的不过是一只王莽炮制出来的臭脚而已。”4310(未完待续。。)
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