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劝服她们，是不希望她们把有限的精力浪费在没有意义的事情上，就比如做水缸。
水缸的制作，看起来很简单，用泥巴围着支架模型糊就好了。实际上并非如此，无论是从捏型到烘烤，体积越大越费事。
即便是让我专心致志的做一个水缸出来，也得大半天的功夫。
在有限的时间内，她们能做的事情实在太多，比如去关注那些已经被赶进草棚里的动物。
即便是人，搬了新家都还需要一个漫长的过程去适应。
更别提这些野性十足的动物了，你将干草铺满它们的食槽并不意味着，就此把它们栓住了。
任何敏感的不适，也许就能引起它们的慌乱，一只动物慌乱倒也好说，可怕的是一群若是引起了莫名其妙的暴乱，又该如何去镇压？
这些问题，都是需要慎重考虑的。
包括祝灵在内，她们这些女人显然是没考虑这些的。
我望着草棚里关着的乱七八糟的动物，脑袋就疼。
这些日子，我身体动弹不得，大部分工作都是祝灵安排女人们去做的，她有时会问问我的意见，我尽量详细的把我的构想说给她听。
不管羚羊群或是鹿群，以及角马群，它们既然是一个族群，就会有各自的首领。
要想控制它们的族群，就得先找出它们的首领。
将它们的首领轮流入住各间草棚，利用它们自身的社会关系来调控族群，既省力又省心。
食草性动物的首领，其实很好辨认。
就比如说黑白，除了在发情期可以随意临幸任何一只母羚羊外，在它们食草的过程中也可以认得出来。
食草性动物一般不护食，性子较为温和，但首领却不这样，它为了长久的保持自己在族群中的威严，在进食中会攻击其他企图跟它夺食的同类。
祝灵对我的这套说辞，并没有听上心，她也确实把各个族群的首领给找了出来，但却单独给它们开了一个单间。
用祝灵的话说，既然对管理族群有特殊帮助，就得特殊对待，住的要好，吃的要多。
为此，我撑着拐杖，将女人们带到草棚里，现场给她们上一课。
我们不应该用人类的视角去看待动物的社会关系，就如祝灵所说，对首领特殊照顾，其实无形中是在给它们套上一层枷锁。
长期将各自族群的首领远隔族群，势必会造成两种后果。
第一，巨首领的威严得不到施展之地，渐渐的失去进取心，得过且过，吃饱喝好，成了一个一无是处的大胖子。
第二，动物的记忆不会像人那样能保存很长，乃至一辈子。即便是我和黑白的关系，如果一两年不见面，突然又再见，我敢打赌它不会认得我。
随着时间的推移，族群会渐渐淡忘原本的首领，它们之间会出现更多没必要的争斗，就像是比武招亲一样，逐层挑战，乃至最后一名胜出。
这对于原本就有首领的族群，是毁灭性的打击。
在我的印象中，曾经看过一个纪实片，说的是原始人类为了对抗狼群，它们会绞尽脑汁的想办法击杀掉狼王。
一旦成功杀掉狼王，这只狼群基本也就废了一大半。
其原因就是，狼王一死，所有体格健壮的年轻狼都会争夺狼王的位置，它们之间会拉帮结派，甚至产生分裂，若是有一只年轻的狼实力强大，很快脱颖而出成为新的狼王也就罢了。
而最大的可能是，经过逐一的争斗，最终会经过一个漫长的内部消耗过程，产生新的狼王。
这种消耗对于整个狼族来说，损失是无比巨大的，经此消耗，一只狼群在今后漫长的时间内都无法对人类形成威胁了。
不止是狼群如此，几乎所有的动物族群，都存在这样一个现象，即便是温和的食草动物，首领的位置对它们来说，有着致命的诱惑！
祝灵想的太简单了，按照她的这种管理方式，要不了多久，最多两三个月，我的草棚内一定会爆发出不可控制的躁动。
劝服她们，是不希望她们把有限的精力浪费在没有意义的事情上，就比如做水缸。
水缸的制作，看起来很简单，用泥巴围着支架模型糊就好了。实际上并非如此，无论是从捏型到烘烤，体积越大越费事。
即便是让我专心致志的做一个水缸出来，也得大半天的功夫。
在有限的时间内，她们能做的事情实在太多，比如去关注那些已经被赶进草棚里的动物。
即便是人，搬了新家都还需要一个漫长的过程去适应。
更别提这些野性十足的动物了，你将干草铺满它们的食槽并不意味着，就此把它们栓住了。
任何敏感的不适，也许就能引起它们的慌乱，一只动物慌乱倒也好说，可怕的是一群若是引起了莫名其妙的暴乱，又该如何去镇压？
这些问题，都是需要慎重考虑的。
包括祝灵在内，她们这些女人显然是没考虑这些的。
我望着草棚里关着的乱七八糟的动物，脑袋就疼。
这些日子，我身体动弹不得，大部分工作都是祝灵安排女人们去做的，她有时会问问我的意见，我尽量详细的把我的构想说给她听。
不管羚羊群或是鹿群，以及角马群，它们既然是一个族群，就会有各自的首领。
要想控制它们的族群，就得先找出它们的首领。
将它们的首领轮流入住各间草棚，利用它们自身的社会关系来调控族群，既省力又省心。
食草性动物的首领，其实很好辨认。
就比如说黑白，除了在发情期可以随意临幸任何一只母羚羊外，在它们食草的过程中也可以认得出来。
食草性动物一般不护食，性子较为温和，但首领却不这样，它为了长久的保持自己在族群中的威严，在进食中会攻击其他企图跟它夺食的同类。
祝灵对我的这套说辞，并没有听上心，她也确实把各个族群的首领给找了出来，但却单独给它们开了一个单间。
用祝灵的话说，既然对管理族群有特殊帮助，就得特殊对待，住的要好，吃的要多。
为此，我撑着拐杖，将女人们带到草棚里，现场给她们上一课。
我们不应该用人类的视角去看待动物的社会关系，就如祝灵所说，对首领特殊照顾，其实无形中是在给它们套上一层枷锁。
长期将各自族群的首领远隔族群，势必会造成两种后果。
第一，巨首领的威严得不到施展之地，渐渐的失去进取心，得过且过，吃饱喝好，成了一个一无是处的大胖子。
第二，动物的记忆不会像人那样能保存很长，乃至一辈子。即便是我和黑白的关系，如果一两年不见面，突然又再见，我敢打赌它不会认得我。
随着时间的推移，族群会渐渐淡忘原本的首领，它们之间会出现更多没必要的争斗，就像是比武招亲一样，逐层挑战，乃至最后一名胜出。
这对于原本就有首领的族群，是毁灭性的打击。
在我的印象中，曾经看过一个纪实片，说的是原始人类为了对抗狼群，它们会绞尽脑汁的想办法击杀掉狼王。
一旦成功杀掉狼王，这只狼群基本也就废了一大半。
其原因就是，狼王一死，所有体格健壮的年轻狼都会争夺狼王的位置，它们之间会拉帮结派，甚至产生分裂，若是有一只年轻的狼实力强大，很快脱颖而出成为新的狼王也就罢了。
而最大的可能是，经过逐一的争斗，最终会经过一个漫长的内部消耗过程，产生新的狼王。
这种消耗对于整个狼族来说，损失是无比巨大的，经此消耗，一只狼群在今后漫长的时间内都无法对人类形成威胁了。
不止是狼群如此，几乎所有的动物族群，都存在这样一个现象，即便是温和的食草动物，首领的位置对它们来说，有着致命的诱惑！
祝灵想的太简单了，按照她的这种管理方式，要不了多久，最多两三个月，我的草棚内一定会爆发出不可控制的躁动。