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第228章道之精义
却说修士们进入紫霄宫中后,便找个位置坐好,然后相互之间也不再相谈,而是盘腿而坐,静等道祖鸿钧出来开讲大道。
正当修士们闭目静等的时候,突然在前台上道祖讲道的地方,已然出现了一个人,作于台上。
鸿祖道祖已经出现,鸿钧道祖的出现方式,当真是无声无息,就连一点儿法力波动都没有了。
宫中诸神看到鸿钧道祖这样无声无息的出现后,全都脸色微微一变。前二次鸿钧道祖出现时,还有微微法力波动,能被众神察觉,可这次一点儿征兆都没有,就突兀的出现在众神面前。
鸿钧道祖端坐在十二品青色莲台之上,面无表情。如同原本就坐在那里,让众修士们无法辨别。
三清、女娲、接引、准提等六人坐在前排,离鸿钧最近。此时他们从鸿钧身上感应不到一点道法气息,好似他元神感悟天道之时,一股若有似无的气息。
是的,就是一股气息。除去鸿钧本体之外,元神所能感悟到的只有一股与天道一般无二的气息。如同鸿钧就是天道,天道就是鸿钧,二者再无区别。
这种气息就代表着鸿钧距离合道之日,日近了!
鸿钧道祖出现后,先是面无表情的扫看了一眼宫中众修士,然后也不管众人的惊骇神色,独自讲起大道,这情景看在众修眼中,道祖讲道就像是对着空气说一样,要多怪异就有多怪异!
不过不管道祖如何讲道风格,既然道祖开始了讲道,众修士们也都纷纷收敛心神,专心听道,毕竟此次所讲之道,是从准圣之道一直到成圣之道,对于每时每刻都想着如何成圣的修士们来说,这是非常重要的。
三十三天外,混沌天中,鸿钧道祖道场紫霄宫中,此次圣人宣讲大道,只见天坠金花,地涌金莲。鸿钧道祖显出三花庆云,头顶一张玉碟显出天道衍生变化之妙,此碟有无穷毫光,千万神咒,俱出无量之音。
“……天地未开,无物浑成;中有物,吾不知其名,谓之曰:道!鸿蒙化气,观化无穷量,形物始成”,何谓“鸿蒙”?周天万物,天地未生之前,有无量混沌之气,其中便称之为“鸿蒙”。混沌无形、无相、无质。吾曰:“混沌无极”。无极者,可生太极也!
造化有曰:“清净无为”。
鸿蒙化气,无穷衍也。有性命者,性之吾灵;命者,吾生机。以观化立,为识神事。无影无形无相,一体同照,不分彼此,此乃鸿蒙中初,称之先天真觉、真神。
“化”为气意,为虚无,所谓“一”也。一为太极,万物元始。气顺之者,意为查之者。
鸿蒙绵绵矣,细细矣,泛泛矣,如无物无我。谓鸿蒙炁……
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第228章道之精义
却说修士们进入紫霄宫中后,便找个位置坐好,然后相互之间也不再相谈,而是盘腿而坐,静等道祖鸿钧出来开讲大道。
正当修士们闭目静等的时候,突然在前台上道祖讲道的地方,已然出现了一个人,作于台上。
鸿祖道祖已经出现,鸿钧道祖的出现方式,当真是无声无息,就连一点儿法力波动都没有了。
宫中诸神看到鸿钧道祖这样无声无息的出现后,全都脸色微微一变。前二次鸿钧道祖出现时,还有微微法力波动,能被众神察觉,可这次一点儿征兆都没有,就突兀的出现在众神面前。
鸿钧道祖端坐在十二品青色莲台之上,面无表情。如同原本就坐在那里,让众修士们无法辨别。
三清、女娲、接引、准提等六人坐在前排,离鸿钧最近。此时他们从鸿钧身上感应不到一点道法气息,好似他元神感悟天道之时,一股若有似无的气息。
是的,就是一股气息。除去鸿钧本体之外,元神所能感悟到的只有一股与天道一般无二的气息。如同鸿钧就是天道,天道就是鸿钧,二者再无区别。
这种气息就代表着鸿钧距离合道之日,日近了!
鸿钧道祖出现后,先是面无表情的扫看了一眼宫中众修士,然后也不管众人的惊骇神色,独自讲起大道,这情景看在众修眼中,道祖讲道就像是对着空气说一样,要多怪异就有多怪异!
不过不管道祖如何讲道风格,既然道祖开始了讲道,众修士们也都纷纷收敛心神,专心听道,毕竟此次所讲之道,是从准圣之道一直到成圣之道,对于每时每刻都想着如何成圣的修士们来说,这是非常重要的。
三十三天外,混沌天中,鸿钧道祖道场紫霄宫中,此次圣人宣讲大道,只见天坠金花,地涌金莲。鸿钧道祖显出三花庆云,头顶一张玉碟显出天道衍生变化之妙,此碟有无穷毫光,千万神咒,俱出无量之音。
“……天地未开,无物浑成;中有物,吾不知其名,谓之曰:道!鸿蒙化气,观化无穷量,形物始成”,何谓“鸿蒙”?周天万物,天地未生之前,有无量混沌之气,其中便称之为“鸿蒙”。混沌无形、无相、无质。吾曰:“混沌无极”。无极者,可生太极也!
造化有曰:“清净无为”。
鸿蒙化气,无穷衍也。有性命者,性之吾灵;命者,吾生机。以观化立,为识神事。无影无形无相,一体同照,不分彼此,此乃鸿蒙中初,称之先天真觉、真神。
“化”为气意,为虚无,所谓“一”也。一为太极,万物元始。气顺之者,意为查之者。
鸿蒙绵绵矣,细细矣,泛泛矣,如无物无我。谓鸿蒙炁……
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