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是普通人。
“不知道官府出了什么事情，如此匆忙。难道是关于江南金兵入侵，狗皇帝逃命的事情？”那名男子自言自语道。
听到他自言自语的话，中年师兄脸sè一变，低声严厉的说道：“你瞎说什么，小心隔墙有耳。官府的事情关我们什么事？这些官府家的事情我们少管。我们要管的只是那些贪官恶吏！和穷苦百姓，其它的我们一概不管。你们记住，我们永远不要和这些官家的人有来往，要记住了！”
十余人一起道：“知道了，师兄！”这十多人中有一个是年幼的女子，那女子说道：“师兄，你放心，我们才不会和官府有来往呢！刚才刘师兄只是好奇而已！”那姓刘的男子说道：“是呀，师兄，我只不过是好奇，我是不会和官府有往来的！”
中年的师兄摇摇头，叹气道：“唉，你们久在圣教总殿大山里面，并不知道外面的事物。这尘俗间的事非常复杂，而官府的手段更是多种多样。财帛，美女，高位，哪一样不是触动人心，你们受得了一次诱惑，受得了多次的各种诱惑吗？大家行走在外一定要小心，在山里说了不止一次了。官府鹰犬爪牙很多，方腊师伯那么强势的崛起，拥兵数十万依然惨败的惨事，你们还不引以为鉴吗？”
那姓刘的男子不再说话了，那女子娇笑道：“好啦，师兄，大家知道了，会注意的。”
女子是大家的小师妹，年纪小，人又漂亮，众人都是让着她，就连这中年的师兄也是让她三分。中年师兄不由笑道：“好，咱们的宝贝师妹说什么，就是什么。”几个人一起笑了起来。
这里说到了方腊，这方腊就是摩尼教也就是光明圣火教的明教中人。其实他在明教中开始之时也不是什么大人物，但是因为他蛊惑人心很有一套，聚众造反，号称均富贵平田地。所以，好多明教中人就跟随了过去。
在此，就要先说这明教，也就是摩尼教的构成了。摩尼教是产生于波斯的一种古代宗教，崇尚光明，反对黑暗，故又称明教。摩尼教在唐代便曾传入我国，武宗灭佛时亦遭被禁厄运。入宋以后，再一次沿海路进入我国东南地区。为了求得发展，他们不满足于仅仅流行于胡商之中，而是积极附会佛、道二教，向汉族民众中传播。
北宋末年，昏君在位，jiān佞掌权，民不聊生。现实生活中的黑暗，迫使民众不得不把寻求光明的目光转向宗教，期盼摩尼教主降世普送光明。
这种光明信仰又与佛教弥勒降生的观念相混合，在民间广为流传，形成了一种所谓的”吃莱事魔教”。其教徒提倡素食、禁yù，”不拜仙佛，但拜rì月，以为真佛”，在教内贫富相恤，有无相助，团结了不少贫苦农民。
方腊就是浙江义乌地区的”明教”领袖，虽然因为明教那时候没有教主，他不是教主，但是好多的明教高层率部都投奔到他的帐下，号称他是最高领袖，也算是正式的一任教主了。
当宋徽宗、童贯开发”花石纲”，民不堪命之时。作为明教的领导方腊等人，便利用宗教号召民众，组织队伍，揭竿而起，发动起义。明教起义军掠城杀官，劫富济贫，曾攻占睦、歙六州五十二县，东南震惊，给地主阶级以沉重打击。
但是在各方军队的围剿下，明教方腊的起义最终还是失败了。这个教派中，因为在方腊之后，教众们纷纷被各个剩余明教领袖们带入了蜀山里面，建立了新的圣殿。但是由于几个势力互相的不服，加上外围教众因为官府的围剿和金兵的进攻下，或解散或被抓捕，所以一直以来，在中原的明教是没有教主的，而且分为了好多的派系。
所以信教之人很多，组织却又很松散，没有统一的领导层，只是各地最高领袖们互称师兄弟。而他们的下属们，则一个个成为他们的徒弟，明教领袖们的徒弟之间互相也成为师兄弟。
正是因为方腊起义失败，大量的明教骨干战死，几位德高望众的明教高层才招回各地的骨干教徒，长途迁移，将总部建在蜀山的大山群里。他们龟缩在蜀山的大山里面，蕴养武士，学习各种旁门左道，不再主动参与百莲教等分支教派的再次举旗。也就是说不再起兵造反了，而是自己研究武器，练习剑法，是一支地地道道的侠士私军！
最离谱的是他们比**的官军地组织力却紧密，而且个人的战力过人！方腊失败后，后来的明教中人，以斩除贪官污吏为主。但随着金军的入侵，又改为抗金救民为己任。
但不论是杀贪官还是抗金，都不是容易的事情，可无论怎么说，明教教徒众多，遍及整个辽东和中原及南方，使得各地的一般人都不敢得罪他们！就连宋金官府都不好奈何他们，因为他们行动隐密，组织严密，很少有人能发现他们。
就算发现了，好多底层官员因为自身的安全问题，害怕这些亡命之徒又能蛊惑穷苦百姓的家伙报复，所以很多官员都避免与明教中人冲突，所以明教的人现在也没有被官府斩尽杀绝。有时候，在金兵入侵之时，甚至一些官员将领们还召唤这些明教中人帮助守城抗金。
此刻，这名带头的中年人，就是明教高层弟子之一的疾风剑客邓昆，此人剑法凌厉非凡！天下闻名。死在他手上的金兵恶吏非在少数，天下人皆知他的名声，却很少有人见过他的真面目。他是江湖中著名的以行侠仗义、武艺超群的大剑客！
“不要再说了，我们先去见小师弟要紧！”邓昆说的小师弟可不是一般的小师弟，是他们的师父最疼爱的关门小弟子。他们的师父不是普通人，也是光明圣火教又称呼为摩尼教的高层领袖之一，现任左护教圣者张元正。由于这个时候的明教中，没有教主这个职位，所以左护教圣者张元正略比其他势力强了一筹，所以他也就成了明教的真正掌门人。
“师兄，在这里！”一个明教门人道。他手指之处，正是一块隐约的明教暗记。邓昆上前，看了这标记下的庄院，看起来，这庄院虽然大一点，可并不奢华，这是理所当然的，在这里找一栋奢华的建筑，太显眼了。
邓昆手握住了铜扣把，在铜片上击了三下。同时，他说道：“蜀山的朋友来了，还请开门！”他的声音低沉透彻，虽然不高，但是却能穿透很远都让人能听到。
这时，从那门里面就传出了一声回声。很快，脚步声响起，门一下子开了，从里面出来一个俊俏的少年，少年的脸上散发着光泽的麦sè，少年说道：“师兄，啊，诸位师兄可好，哦师妹也来了？快进来！”他笑着把身体让开，引着一众明教子弟进来。
邓昆说道：“小师弟，你爷爷怎么样了？我可给你带些好药来呢。”少年的爷爷可不简单，据说是明教的老前辈。但是由于与现在的明教领袖们意见不合，加上年纪已经老了，所以隐居在此。
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“不知道官府出了什么事情，如此匆忙。难道是关于江南金兵入侵，狗皇帝逃命的事情？”那名男子自言自语道。
听到他自言自语的话，中年师兄脸sè一变，低声严厉的说道：“你瞎说什么，小心隔墙有耳。官府的事情关我们什么事？这些官府家的事情我们少管。我们要管的只是那些贪官恶吏！和穷苦百姓，其它的我们一概不管。你们记住，我们永远不要和这些官家的人有来往，要记住了！”
十余人一起道：“知道了，师兄！”这十多人中有一个是年幼的女子，那女子说道：“师兄，你放心，我们才不会和官府有来往呢！刚才刘师兄只是好奇而已！”那姓刘的男子说道：“是呀，师兄，我只不过是好奇，我是不会和官府有往来的！”
中年的师兄摇摇头，叹气道：“唉，你们久在圣教总殿大山里面，并不知道外面的事物。这尘俗间的事非常复杂，而官府的手段更是多种多样。财帛，美女，高位，哪一样不是触动人心，你们受得了一次诱惑，受得了多次的各种诱惑吗？大家行走在外一定要小心，在山里说了不止一次了。官府鹰犬爪牙很多，方腊师伯那么强势的崛起，拥兵数十万依然惨败的惨事，你们还不引以为鉴吗？”
那姓刘的男子不再说话了，那女子娇笑道：“好啦，师兄，大家知道了，会注意的。”
女子是大家的小师妹，年纪小，人又漂亮，众人都是让着她，就连这中年的师兄也是让她三分。中年师兄不由笑道：“好，咱们的宝贝师妹说什么，就是什么。”几个人一起笑了起来。
这里说到了方腊，这方腊就是摩尼教也就是光明圣火教的明教中人。其实他在明教中开始之时也不是什么大人物，但是因为他蛊惑人心很有一套，聚众造反，号称均富贵平田地。所以，好多明教中人就跟随了过去。
在此，就要先说这明教，也就是摩尼教的构成了。摩尼教是产生于波斯的一种古代宗教，崇尚光明，反对黑暗，故又称明教。摩尼教在唐代便曾传入我国，武宗灭佛时亦遭被禁厄运。入宋以后，再一次沿海路进入我国东南地区。为了求得发展，他们不满足于仅仅流行于胡商之中，而是积极附会佛、道二教，向汉族民众中传播。
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这种光明信仰又与佛教弥勒降生的观念相混合，在民间广为流传，形成了一种所谓的”吃莱事魔教”。其教徒提倡素食、禁yù，”不拜仙佛，但拜rì月，以为真佛”，在教内贫富相恤，有无相助，团结了不少贫苦农民。
方腊就是浙江义乌地区的”明教”领袖，虽然因为明教那时候没有教主，他不是教主，但是好多的明教高层率部都投奔到他的帐下，号称他是最高领袖，也算是正式的一任教主了。
当宋徽宗、童贯开发”花石纲”，民不堪命之时。作为明教的领导方腊等人，便利用宗教号召民众，组织队伍，揭竿而起，发动起义。明教起义军掠城杀官，劫富济贫，曾攻占睦、歙六州五十二县，东南震惊，给地主阶级以沉重打击。
但是在各方军队的围剿下，明教方腊的起义最终还是失败了。这个教派中，因为在方腊之后，教众们纷纷被各个剩余明教领袖们带入了蜀山里面，建立了新的圣殿。但是由于几个势力互相的不服，加上外围教众因为官府的围剿和金兵的进攻下，或解散或被抓捕，所以一直以来，在中原的明教是没有教主的，而且分为了好多的派系。
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