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军师万练辛辛苦苦多少年,苦心孤诣才培养出来六百精兵。
不光是耗费了无数的心血,还消耗了数不尽的钱财。
耗费几年光阴,浪费许多钱财的一支小部队,一次全部砸出去肯定不行。
军队为战争而存在,为掠夺而准备,以战才能养战。
一支军队如果仅仅是放在那里好看,那就需要堆积如山的钱财才能养活。
万练找不到下手的时机和对象,所以没有财源能够继续支撑。
如果不是“大财主”熊储突然现身,万练实际上已经坚持不下去了。
正是因为知道自己的精兵来之不易,也知道自己的主公本钱太薄,所以万练实际上就没有准备正面摧锋战而胜之。
战争是一门艺术。
不伤一人,不损一骑,才是万练的战术目标,因为他根本损失不起,也舍不得。
杀人多寡并不是评判战斗剧烈程度的标准,战役进程得干净利落才是关键所在。
疲兵之计,不战而胜,这才是万练的指导思想。
首先一次猛烈突袭,利用火器在黑夜制造恐怖动乱,让敌人变成惊弓之鸟。
其次斩将夺气,让熊开山抓了主将,敌人彻底失去抵抗的决心,变成溃兵。
第三就是拼命追赶,让敌人把自己身上最后的一丝力气消耗在逃命的路上。
当敌人已经举步维艰,连路都不想走的时候,也就是战斗全部结束的时候。
这种战术思想,只有在广袤的草原,自己还是以逸待劳的情况下才能实现。
就像现在,刘国志和司马承带着一百多兄弟,不紧不慢跟在敌人大部队身后狂呼乱叫,让敌人不跑都不行。
我本来不想杀你,但是让你跑你都不跑,我就只能开弓放箭逼着你跑。
这一群溃兵大白天向西跑出去六十里,结果一个晚上又回到了出发点。
这个出发点就是马王庙。
草原上找生活的人,最关心的就是战马,所以马王庙香火鼎盛。
马王庙还是马王庙,一切都没有变。
出发的时候太阳刚刚升起,回到出发点的时候太阳也刚刚升起。
其实还是有变化的。
第一个变化,就是那一群溃兵的战马全部口吐白沫,再也无法前进了。
第二个变化,留在这里的牧民、羊群、牛群都不见了,连帐篷都不见。
第三个变化,就是前面出现一彪人马,已经占领了进入巨宝庄的通道。
这彪人马不是别人,正是敬德山庄的庄主,银甲铁卫的都统:熊储。
熊储带领银甲铁卫的长枪队,已经在这里等了一天一夜。
好不容易等到青永梁升起红旗,熊储发现自己已经没啥好干的,同时也想起当初军师万练所说的抓俘虏究竟是怎么回事儿。
兵法云:全军为上,破军次之。不战而屈人之兵,善之善者也。
把敌人杀得一干二净,不一定就是一只野蛮的军队,但也没有什么值得夸耀的。
李逵带兵,每次杀人不少,甚至杀晕了头,把自己的人也杀不少。
但是李逵绝对不是什么大将之才,彻头彻尾的杀人狂魔而已。
万练专门给熊开山下达一条命令不准随便杀人,就是希望他今后成为一员大将,而不是变成李逵那样的莽夫。
孙子曰:敌虽众,可使无斗。
让敌人完全无可奈何,最后自己选择放下武器,人数再多也是废物,这才是战争的最高境界。
杀人是战争的一种手段,战争的目的并不是为了杀人。
现在可不就是抓俘虏吗,因为敌人根本无法进行战斗。
熊储并没有出面抓俘虏,因为真正抓俘虏的人已经出现。
前无去路,后有追兵,这是最现实的情况,因为刘国志和司马承带领骑射队到了。
但是,让眼前这七八百溃兵彻底崩溃的,还不是熊储和刘国志的前后夹击,而是另外一个因素。
这个因素就是马王庙北面突然冲出来的一支人马。
这支人马实在是太邪恶了,他们冲到马王庙前面之后就分成两人一组。
分成两人一组并没有什么,关键是这两个人竟然架起一种邪恶的兵器。
五雷神机。
六十把五雷神机一字摆开,不怕死的就尽管上。
身后是一百二十多张五石弓顶着屁股,前面是一百二十多杆长枪挡住去路,侧翼是六十把五雷神机。
叫天天不应,叫地地不灵。
“放下武器,离开战马!”
霍连山终于神气了,直接飞马而出绕着眼前的溃兵跑了一圈,同时高声叫道:“我们不想杀人,希望你们不要自杀。”
不离开战马也不... -->>
军师万练辛辛苦苦多少年,苦心孤诣才培养出来六百精兵。
不光是耗费了无数的心血,还消耗了数不尽的钱财。
耗费几年光阴,浪费许多钱财的一支小部队,一次全部砸出去肯定不行。
军队为战争而存在,为掠夺而准备,以战才能养战。
一支军队如果仅仅是放在那里好看,那就需要堆积如山的钱财才能养活。
万练找不到下手的时机和对象,所以没有财源能够继续支撑。
如果不是“大财主”熊储突然现身,万练实际上已经坚持不下去了。
正是因为知道自己的精兵来之不易,也知道自己的主公本钱太薄,所以万练实际上就没有准备正面摧锋战而胜之。
战争是一门艺术。
不伤一人,不损一骑,才是万练的战术目标,因为他根本损失不起,也舍不得。
杀人多寡并不是评判战斗剧烈程度的标准,战役进程得干净利落才是关键所在。
疲兵之计,不战而胜,这才是万练的指导思想。
首先一次猛烈突袭,利用火器在黑夜制造恐怖动乱,让敌人变成惊弓之鸟。
其次斩将夺气,让熊开山抓了主将,敌人彻底失去抵抗的决心,变成溃兵。
第三就是拼命追赶,让敌人把自己身上最后的一丝力气消耗在逃命的路上。
当敌人已经举步维艰,连路都不想走的时候,也就是战斗全部结束的时候。
这种战术思想,只有在广袤的草原,自己还是以逸待劳的情况下才能实现。
就像现在,刘国志和司马承带着一百多兄弟,不紧不慢跟在敌人大部队身后狂呼乱叫,让敌人不跑都不行。
我本来不想杀你,但是让你跑你都不跑,我就只能开弓放箭逼着你跑。
这一群溃兵大白天向西跑出去六十里,结果一个晚上又回到了出发点。
这个出发点就是马王庙。
草原上找生活的人,最关心的就是战马,所以马王庙香火鼎盛。
马王庙还是马王庙,一切都没有变。
出发的时候太阳刚刚升起,回到出发点的时候太阳也刚刚升起。
其实还是有变化的。
第一个变化,就是那一群溃兵的战马全部口吐白沫,再也无法前进了。
第二个变化,留在这里的牧民、羊群、牛群都不见了,连帐篷都不见。
第三个变化,就是前面出现一彪人马,已经占领了进入巨宝庄的通道。
这彪人马不是别人,正是敬德山庄的庄主,银甲铁卫的都统:熊储。
熊储带领银甲铁卫的长枪队,已经在这里等了一天一夜。
好不容易等到青永梁升起红旗,熊储发现自己已经没啥好干的,同时也想起当初军师万练所说的抓俘虏究竟是怎么回事儿。
兵法云:全军为上,破军次之。不战而屈人之兵,善之善者也。
把敌人杀得一干二净,不一定就是一只野蛮的军队,但也没有什么值得夸耀的。
李逵带兵,每次杀人不少,甚至杀晕了头,把自己的人也杀不少。
但是李逵绝对不是什么大将之才,彻头彻尾的杀人狂魔而已。
万练专门给熊开山下达一条命令不准随便杀人,就是希望他今后成为一员大将,而不是变成李逵那样的莽夫。
孙子曰:敌虽众,可使无斗。
让敌人完全无可奈何,最后自己选择放下武器,人数再多也是废物,这才是战争的最高境界。
杀人是战争的一种手段,战争的目的并不是为了杀人。
现在可不就是抓俘虏吗,因为敌人根本无法进行战斗。
熊储并没有出面抓俘虏,因为真正抓俘虏的人已经出现。
前无去路,后有追兵,这是最现实的情况,因为刘国志和司马承带领骑射队到了。
但是,让眼前这七八百溃兵彻底崩溃的,还不是熊储和刘国志的前后夹击,而是另外一个因素。
这个因素就是马王庙北面突然冲出来的一支人马。
这支人马实在是太邪恶了,他们冲到马王庙前面之后就分成两人一组。
分成两人一组并没有什么,关键是这两个人竟然架起一种邪恶的兵器。
五雷神机。
六十把五雷神机一字摆开,不怕死的就尽管上。
身后是一百二十多张五石弓顶着屁股,前面是一百二十多杆长枪挡住去路,侧翼是六十把五雷神机。
叫天天不应,叫地地不灵。
“放下武器,离开战马!”
霍连山终于神气了,直接飞马而出绕着眼前的溃兵跑了一圈,同时高声叫道:“我们不想杀人,希望你们不要自杀。”
不离开战马也不... -->>
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