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    所以,我试了好久,虽然一无所获,我也并不觉得特别失望——若是一试就中,反倒令我吃惊了。

    而且,我已认定一点:陈长青若是真正走投无路,他一定至少会来找我商量一下,毕竟在阳世,我是他最好的朋友,他在灵界的情形既然不妙,只怕也不会有甚么朋友了。

    快到午夜时分,我和白素,在书房等李宣宣大驾光临,我有点不安,因为红绫自下午出去之后,直到此时,还没有回来。

    我当然不怕她会有甚么意外,但是这种情形,以前没有发生过,所以有些突兀。

    离午夜越近,我思绪也越是乱。我知道“午夜”这个时间,有着相当特别的意义,有许多神秘不可测的事,都会在这个时间发生,李宣宣选择了这个时间出现,不知道有甚么特别的意义?

    我又胡乱想着,大约是到了离午夜还有十来分钟时,在红绫的房间中,忽然传来了一阵声响。

    白素:“宣宣,你来了?”

    李宣宣这个阴间使者,确然具有神出鬼没的本领,所以白素才那么问。

    我则因为正在紧张红绫,所以几乎在同时,我问的是:“红绫,你回来了?”

    红绫的房门关着,并没有随我们的问而打开。李宣宣固然能突破空间,骤然出现,红绫未脱野人本色,她自窗口入屋,也不是没有可能之事。

    房门没打开,但是却有一阵扑打之声传来,我和白素一听,立时齐声道:“那鹰!”

    我几步窜过去,打开了门,只见那鹰一跃而出,在地上扬起,就抓住了我的椅脚。

    那鹰和红绫之间,几乎已能做到“语言沟通”这一地步了,但是我和它之间,却没有这个本领。

    也是红绫好事,她因此教了那鹰几个动作,并且告诉了我这几动作的意义。

    其中,就有以爪抓椅脚的这个动作在内,意思是:有重要的事发生,跟它走。

    我也看到,只是那鹰独自飞了回来,红绫并没有回来,而那鹰又有这样的动作,让我吃了一惊,失声道:“发生了甚么事?”

    或许,那鹰能听懂我的话,但是,我却无法明白它的回答,它展开双翅,在地上打了几个转——这个特定的动作,红绫也曾告诉过我,那表示“立刻就跟它走,不必再多问,事情很急”之意。

    我望向白素,白素十分镇定,只是略皱着眉:“这孩子,不知道又有甚么事了。”

    我疾声道:“我们快去看!”

    白素道:“李宣宣快来了,孩子必然不会有甚么大事,你独自去就行。”

    这时,我也感到自己未免太紧张了些,说话之间,那鹰比我还急,意已穿窗而出——要到何处去,得靠它带路,所以我也无可奈何,跟着从窗口穿了出去。

    才一落地,就看到那鹰停在车顶上——这是要我驾车前往,我一面上了车,一面心想,还好是午夜时分,路上人车都不多,不然,在大白天,一头飞鹰开道,我驾车随后,这也够招摇的了。

    车子下山,那鹰一直在前飞,若是直路,它便停在车顶,不断以喙喙车顶,像是在催我“快快快”

    我心中焦急,心想,这次事后,总要红绫孝浍我和这有更复杂的沟通不可,不然,光是这种哑谜,已经令人不耐烦之至。

    车子很快出了郊区,行驶了约三十分钟,又驶上了山路——这条路我认得,通上山去,是一座庙宇。庙宇当然不是甚么古刹名寺,但在本地,规模之大,也算是数一数二,僧人颇多,善信也不少,有几个主持僧人,都被公认为很有佛学修养。

    如果说目的地,竟是这座庙宇的话,那真是怪不可言了,我实在无法想像红绫和寺庙之间,会有甚么联系。

    不过,这倒也令我放心,因为红绫若是在庙中,那是决对不会有甚么严重的事发生,现代社会,离“火烧红莲寺”的时代,究竟大不相同了。

    车子继续向前驶,不多久,到了山路的尽头,果然是通向庙宇,超过一百级的石级。

    我停车,走出来,抬头望去,只是月色之下,那高耸的石级,看来庄严莫名,令人未见神像,便生敬畏之心。那鹰已在盘旋着向上飞去,四周寂静之至,那种气氛,使我也不想大声呼叫。

    我提一口气,耸身向上奔去,一口气奔完了石级,只见高大的庙门之前,有三个僧人,伫立月下,一见了我,就迎了上来。

    这三个僧人,都五十上下年纪,居中一个先开口:“卫施主吗?”

    那僧人叹了一声:“她正和几个外来僧人争执,卫施主请快来。”

    我听得莫名其妙,红绫和“外来僧人”有甚么关系,有甚么争执可起。可是从这三个僧人的神情看来,这“争执”似乎很严重!

    一时之间,也不等我再问,那三个僧人,领着我向寺内便走。

    那寺庙的建,虽然不伦不类——以现代化的建技术,加上传统式的装饰,但是规模却也相当宏大。我跟着那三个僧人,自大殿穿走了过去,三个僧人一面急急走着,一面向我解释:“佛寺的传统,有外来的僧人,要求暂住,不能拒绝——”我点头“是,那种行为,称为”挂单“。那僧人又道:“这次,外来的僧人一共有七个,像是从天竺来的。”

    我笑了一下,他们竟然称印度为天竺,可以说是古趣盎然。那一带是佛教的发源地,来自该处的僧人,自然更不会被怠慢。

    可是怪的是,印度和尚,怎么会和红绫发生纠缠。

    我问了一下,可是那三个僧人,一致现出了一种很是古怪的神情,欲语又止。我最怕遇到说话吞吞吐吐的人,所以索性不再问,因为见到了红绫,自然一切都可以明白。

    一直走到寺院建群的后面,另有一个小院子,有几间僧舍,都是灯火通明——现在的寺院中,即使是“青灯古佛”那灯,自然也不会是油灯,而是电灯了。

    虽然灯火通明,但是却一样十分寂静,那三个僧人把我带进了院子之后,向正中一间僧舍,指了一指,神色犹豫,不再向前,那意思是要我自己过去看。

    我闷哼了一声,大踏步走向前去,伸手推开了门,里面灯光之强,出乎我的意料之外,以致最初一秒钟,几乎甚么也看不到。

    及至定了定神,眯着眼,这才看到了里面的情景。

    我看到的情景,绝不诡异甚至可以说,是一座寺庙之中的正常情形。但是由于其中有我的女儿红绫在,所以又给我以十分怪异之感。

    室中一共有八个人,七个僧人和红绫。她们八个人都跌坐在蒲团之上,室中除了灯光异乎寻常的明亮之外,别无其他陈设。

    那八个人的位置是:七个僧人围成了一圈,把红绫围在当中。八个人都用同一个坐姿,通常,老僧入定,就都是这种姿势。

    而他们都一动不动,也一声不出。刚才那三个僧人说他们之间有争执,我也看不出争执在何处。

    看清了情景之后,我一张口,就想叫红绫,可是还没有先出声来,就陡然一惊,因为我已看清,其中至少有两个老僧人,我以前是见过的。

    而且,我脑中的记忆系统,立刻开始运作,首先想起的是几个平时绝不会想起的地名:唐古刺山,腾格里湖,嘉都尔寺

    接着,一件过去的事,也就一起涌了上来——这件事,我记起在生死锁这个故事之中,那个故事,和如今叙述的这个故事,有相当直接的关系,因为陈长青这个人,是在那个故事之中“上山学道”去的。

    在那个故事之中,在嘉都尔寺里,我曾参加了经过修行的高僧,被尊称为“活佛”的转世的奇事,生死的奥秘似解开非解开,一切全在朦朦胧胧之间。陈长青就是为了要追求更深一层的了解,所以才毅然看破红尘的。

    那时,研究这个生命奥秘的一个神秘高人,被称为“天池上人”——如今我看到的那两个老僧人,就是天池上人的弟子,我曾在嘉都尔寺见过的!

    由此可知,如今发生的事,也正是和陈长青大有关连的了!

    这些和陈长青大有关连的人,又何以会和红绫起了“争执”?乍一看来,僧室中的各人,都一动不动,大家都在打坐,似乎并没有甚么冲突,可是我还未曾开口招呼,身体一阵劲风过处,那鹰已在我的身边掠过,直飞向坐在众僧之中的红绫。

    它一反惯例,并不是停在红绫的肩上,而是停到了她的头顶之上!

    而就在这时,只见那七个僧人,也有了行动。

    (我实在不能够称那七个僧人是“僧人”因为一来,他们的打扮,很是怪异,身上所穿的似袈裟非袈裟,袒着一臂,有的肥胖无比,有的是瘦骨嶙峋,造型奇特。二来,他们多半全是天池上人的弟子,虽然和佛门很有些关系,但是不是传人,还很难说,可是由于他们自寺院来,又在寺院中挂单,而且一时之间,我也想不出用甚么别的称呼,所以就顺口称他们为“僧人”——他们实际上和真正的僧人,有一定的区... -->>

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